와아 [음악] 그 세바시 두 번째인데요, 지난번 나왔을 때 사진

그때도 이 제물을 들고 있었네.  '제물'을 만들고 있으며 난 떨립니다.

그 우리가 이제 글을 쓸 때, 각 글의 목적이 이제 감동과 설득이죠. 예,

감동을 줘서 설득을 한다거나, 제 그걸 마음이 움직였다고 하죠.

사실은 마음이 움직인 게 아니고, 글이 움직인 거죠. 그래서 옛날에 대통령

연설 쓸 때도, 그 장관이나 수석들 이

아, 좀 더 감동적으로 이렇게 쓸 수 없냐, 이런 무책임한 소리들을

그 주문을 많이 했어요. 그때마다 대통령이 그거 쉬운 거 아닙니다,

사람 마음 쉽게 안 움직입니다. 설득 잘 안 됩니다.

그런 얘기 하셨는데, 그 이후에 나와서 제가 이제 그 마음을 움직이는, 그럼

그럼 어떻게 써야 될 건가?  '글'은 언제 움직이는가?

이걸 이번 강의를 위해서 한 7가지 정도 정리를 해보았습니다.

첫 번째는, 구체적일 때 움직입니다. 예를 들어서 '사람이 예쁘다' 그러면 머릿속으로 그

그 사람의 진짜 예쁜 모습이 느껴질까요? 그렇지 않습니다.

코가 어떻게 생겼고, 눈이 어떻게 생겼고, 입이 어떻게 생겼다 해야

머릿속으로 글을 쓰죠. 아, 머리를 쓰고 글을 예쁘게 쓰는 거죠. 그때 이 움직이는 거죠.

우리 뇌는 건 깜깜한 두개골 안에 그냥 갇혀 있는 단백질 덩어리가 아니죠.

오감을 통해서 반응하는 거죠. 시각, 청각… 그러니까 글을 읽고 머릿속으로 그림을 그리고,

소리를 듣고 그렇게 느끼고 하면서 자기가 이제 작용을 하는 거죠. 그러니까

그렇게 오감을 자극하기 위해서는 묘사를 잘 해줘야 되는 거죠. 예를 들어 자소서 쓸 때, "나 성실합니다",

 "나 장기적입니다" 이런 말로는 심사자가 움직이지 않죠.

이 쭉 9명의 뭔가 얘기를 들었는데, 그 사람의 이력과 여러 가지 경험…

자소서에서 읽었는데 자기가 보니까 이 친구들이 성실하게 했는데, 그…

성실하게 보이려면 성실하다는 말을 절대 쓰면 안 되는 거죠.

그 쭉 읽다 보면 어느 정도 되게 창의적인데…

이게 그렇게 느끼게 만들기 위해서 여러 가지 이제 자기를 드러내는 오감을

자극할 수 있는 요소들을 집어넣어요. 첫 번째는 이제 구체적으로 쓴다는 것은

묘사를 잘 한다는 거죠. 안톤 체홉이 그랬어요.

그냥 '달이 pc처럼 빛난다'고 하지 말고, 깨진 유리 조각에 빛나는 그 극을 그냥

그려 줘라. 구체적으로 쓴다는 것. 두 번째는…

추상적으로 쓰지 않는 거예요. 거창하고 거대 담론 이런 거 쓰지 않고 음…

작은 것을 쓰는 겁니다. 하루 일과 같은 경우는 절대 차를 ‘차’라고 하지

않고 차의 구체적인 모델명을, 꽃을 ‘꽃’이라고 하지 않고 꽃의 이름을 대주고요,

총을 그냥 ‘총’이라고 하지 않고 권총, 권총 중에서도 무슨 모델인지, 예를 들어 2벌…

뭐 이렇게 구체적으로 써 줘야 그 물건이 머릿속으로 그려지죠.

예, 그랬을 때 이제 움직이는 거죠.

그 첫 번째는, 즉 그 최대한 구체적으로, 오감을 자극하는 묘사를

하고 구체적인 데까지 내려가서 쓰라는 게 첫 번째고요. 두 번째는 우리

가슴에 와 닿는, 공감 가는 글에 움직입니다. 공감이란 크게 두 가지 요소가 있어요. 감정이입이 되고 역지사지가 되었을 때 이

공감이 됩니다. 예를 들어서 어떤 글을 읽었는데

‘아, 친구가 내 마음, 내 심정을 알고 있네. 내 입장, 내 처지를 알고 있네.’

했을 때 움직여요. 그 글에 움직입니다.

우리가 공감 가는 글을 쓰기 위해서는 그 독자의 마음, 심정,

그다음에 입장과 처지, 감정이고 역지사지가 되어 줘야죠. 그 심지어는 사물에

까지 감정이입이 되고 역지사지로, 사물의 입장에서 글을 쓰는 거죠.

책을 쓸 때도 요, 공감 가는 책을 쓰려면

독자를 구체적으로 정해놓고 앞에 앉혀놓고 써야 됩니다. 머릿속으로 앉혀놓는 거죠. 제 대통령의

글쓰기를 쓸 때, 제가 예전에 직장 다닐 때 만났던 30대 여성 직장인,

그분을 머릿속에 염두에 두고 썼어요.

그분의 소리가 들려요. 쓰다 보면 '아, 쟤 뭐야? 됐고, 결론이 뭐예요?'

그 빨리 결론을 써 줘야 돼요. '사부님, 천천히 좀 얘기해 주세요.' 다 주고 '저, 무슨 말이에요?' 그럴 때는

자세히 설명을 해 줘야 되는 거죠. 그래서 적어도 30대 여성 직장인이 내

책을 봤을 때 지루해하는 데가 없고 재미있게 읽을 수 있는 책을 쓰는 게, 그게

그 사람의 입장이 되어 보는 것. 전 대통령은 글을 쓸 땐 대통령의, 이제 빙의

되어서 썼으니까. 그게 이제 그분이라면 무슨 말을 쓰고 싶을까, 이런 걸 쓰는 거니까.

그래서 이 감정이입, 역지사지 하는 노력이 필요한데, 결국 그건 사람에

대한 관심이에요. 사이코패스는 절대 공감 가는 걸 못 씁니다.

사람에 대한 관심이 없기 때문에. 신영복 선생님 같은 경우가 '머리로 쓰지 말고 가슴으로 쓰고, 가슴으로 쓰지

말고 손과 발로 내려가서 써라.' 그것은 그 사람의 입장이 되어 보고 그 사람의 심정을 알고 이제 쓰라는

그렇죠. 그래서 공감하는 거예요. 우리 뇌가 움직이는 건, 가령 두 번째, 고요...

세 번째는, 우리 뇌는 납득이 될 때 움직입니다. 납득이 될 때, '아, 그 말이 되네'...

타당한... 어, 그 개연성이라고도 하죠.

말 듣고 '아, 그러네' 그럴 때 움직이죠.

이제 납득이 되는 경우는 두 가지라고 생각해요.

우선 하나는 일종의 설득인데요. 설득이 되려면 그 이전에 설명이 잘 되어야 해요.

자기 주장을 설득시킬 수 있는 건 탄탄한 설명에서 비롯되는 거죠. 근데 설명을 잘 하려면 두 가지가 필요해요.

하나는 사실에 밝아야 해요. 사실에는 여러 가지가 있죠.

개념적 사실이 굉장히 중요해요. 그 뜻을 잘 알고 있는 것, 개념적 사실. 또

하나는 역사적 사실이에요. 역사적 사실, 과거의 이러이러한 일이 있었던 것과 관련해서...

있었다는 역사적 사실. 또 법적 사실도 중요합니다.

그 사실에 밝은 사람이 그걸 잘 전달해야 돼요.

전달을 잘하려면 세 가지, 비유와 예시와 비교에 능해야 해요.

이것에 능해야 해요. 평소에 비유나 예시나 비교를 통해서 자기가 알고 있는 사실을 알기 쉽게 설명할

수 있어야 해요. 그래야 머리에 쏙쏙 들어오거든요.

유시민 작가나 그런 분들 보면 크게 굉장히 능숙해요

뭐 성경 같은 경우는 거의 그걸로 다 설명되어 있다고 봐야 되는 것

그 답을 듣게 만드는 또 하나는 논리적인 거예요. 논리적이고 어려운 게 아니고요,

인과 관계가 맞는 거예요. 원인과 결과가

맞는 거죠. 노무현 대통령 항상 그게 가장 중요하다고 그러셨어요.

그래야 이게 말이 되는 거다. 원인과 결과가 무관하면 안 된다. 그래서 항상 어떤 일이 벌어졌을 때 그게 왜

일어났는지 원인을 따져보고 그 일이 앞으로 어떤 영향을 미칠 것인지 이게

이제 인과 관계로 엮여 있는 거죠. 그래서 그거를 항상 찾아보려고 했고,

그걸 가지고 그 사건이나 어떤 사태를 한 문장으로 규정했어요.

규정하고 그렇게 내가 규정하는 이유를 얘기하고,

어쨌든 우리가 납득이 되게 만들려면 사실이 풍부해야 되고, 그 풍부한

사실을 비유나 비교나 예시를 통해서 잘 전달하는 게 하나가 있구요,

다른 하나는 논리적으로 이야기 되는 거죠. 그래서 원인과 결과가 맞아야 된다.

그랬을 때 사람들은 고개를 끄덕이기도 하죠.

그 다음에 이제 네 번째는, 우리를 억지로 강요하면 움직이지 않아요.

누가 강변을 톺아요. 그리고 이 정도 얘기했으면 니들 다 알아듣겠지. 천만의 말씀, 이

반감만 쌓아요. 자기를 막 설득하려고 달려들면 오히려 막 반증을 잡고 반론을

찾아요. 머릿속으로 요런… 우리가 듣는 것은 일부, 네모 몇 단어를 듣는데 생각은 그것의 5배를

한다고요. 그 사람은 듣는 걸 들으면서도 딴 생각을 계속 하면서 자기 주장을 찾는

거죠. 글을 읽는 사람 스스로 글을 완성해야 돼요.

그 사람의 공간을 열어 줘야 돼요. 그러니까 여운과 여백이 있는 글을 써야 돼요.

시시콜콜한 것, 미주알고주알 쓰면 독자가

그것 가지고 움직이지 않아요. 나를 뭘로 알고 이런 상태가 돼요.

그래서 헤밍웨이가 그렇게 글을 쓴다잖아요.

다 알려주지 않고 일부만 알려줘서 나머지는 독자가 완성해… 독자가

사람을 움직이는 글을 쓰는 법 | 강원국 ‘대통령의 글쓰기’ 저자, 작가 | 글쓰기 강연 | 세바시 901회

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세바시 강연 Sebasi Talk

마음을 움직이는 글쓰기의 목표와 어려움

감동을 통한 설득의 중요성 강조

대통령 연설 작성 시 감동적인 글쓰기 요청과 어려움 언급

마음을 움직이는 글쓰기 방법에 대한 강의 목표 제시

글이 움직이는 7가지 요소 소개 예고

글이 움직이는 첫 번째 요소: 구체적인 묘사

구체적인 묘사를 통한 오감 자극의 중요성

자소서 작성 시 추상적인 표현 대신 구체적인 경험 제시의 필요성

구체적인 묘사의 예시: 안톤 체홉의 글쓰기 방식 언급

추상적인 표현 대신 구체적인 사물 명칭 사용 강조

첫 번째 요소 요약: 오감 자극하는 구체적인 묘사

글이 움직이는 두 번째 요소: 공감

공감의 두 가지 요소: 감정이입과 역지사지

독자의 마음, 심정, 입장, 처지 이해의 중요성

독자를 구체적으로 설정하고 글쓰기 진행

대통령의 입장에서 글쓰기: 감정이입과 역지사지의 중요성 강조

신영복 선생님의 글쓰기 조언: 머리, 가슴, 손발을 사용한 글쓰기

글이 움직이는 세 번째 요소: 납득

납득을 위한 설득과 설명의 중요성

설명을 위한 사실(개념적, 역사적, 법적)의 중요성

설명 전달을 위한 비유, 예시, 비교 활용

납득을 위한 논리적 구성: 인과관계의 중요성

납득을 위한 요소 요약: 풍부한 사실과 논리적 전개

글이 움직이는 네 번째 요소: 강요하지 않기

독자의 자율적인 사고 공간 확보 중요성

군더더기 제거를 통한 독자의 사고 공간 확보

독자에게 질문하는 방식으로 글쓰기

글이 움직이는 다섯 번째 요소: 이익 제시

독자에게 주는 이익과 혜택 강조

이타적인 측면을 통한 독자의 마음 움직이기

새로운 지식, 관점, 재미 제공을 통한 독자 이익 제공

페이스북 글쓰기 경험을 통한 독자에게 주는 가치 강조

독자를 위한 간절한 마음을 가진 글쓰기

글이 움직이는 여섯 번째 요소: 스토리텔링

스토리텔링의 중요성과 활용법 강조

자기 이야기와 다양한 이야기 소재 활용

반전과 의외성 있는 이야기의 효과 강조

글이 움직이는 일곱 번째 요소: 정확성

비문과 오류 없는 글쓰기 방법 제시

논리적 오류, 오탈자, 사실관계 오류 방지

정확성을 통한 독자의 신뢰 확보

글쓰기 실력 향상을 위한 삶의 중요성 강조

에토스(Ethos)의 중요성: 글쓴이 자체의 신뢰도

좋은 글쓰기를 위한 삶의 중요성 재차 강조