셴의 이해: 한의학에서의 심신 연결

### 셴의 이해: 중국 의학의 세 번째 보물
* 🧠 흔히 정신으로 오해되는 심은 사실 한의학에서는 **심장과 혈액과의 상호 관계**를 강조하는 정신의 질과 의식의 자각입니다.
* 💔 "셴은 영적인 것이 아니라 우리의 지성, 자아 감각, 의식적 자각과 관련이 있습니다." 이 모든 것은 **심장의 기능**과 관련이 있습니다.
* 💧 쉔의 질이 약해지거나 방해를 받으면 **정신이 흐려지거나 가벼운 정신병**이 생길 수 있으며, 전반적인 건강에서 **혈액의 질과 순환의 중요성**을 강조합니다.
* 🔥 내공 수련은 스펀지에 액체가 스며드는 것처럼 마음이 몸에 스며들게 하여 **셴을 강화**함으로써 건강과 활력을 향상시키는 것을 목표로 합니다.
* ⚠ 후천적인 자아는 종종 **병원성 기로 나타나 정신과 신체의 연결을 방해**하여 많은 사람이 인식하지 못하는 건강 문제를 일으킬 수 있습니다.
* 🔄 스트레스 요인에 대한 마음의 반응이 신체적 질병의 중요한 원인이기 때문에 전통적인 관행은 **균형을 회복하기 위해 이 사기를 정화**하는 데 중점을 둡니다.
* 🌌 셴은 결국 영적인 경험으로 이어질 수 있지만, 대부분의 사람들은 **후천적인 자아에 갇혀 더 깊은 의식 상태를 다루는 데 필요한 준비가 부족**한 채로 남아 있습니다.
* 💡 셴을 진정으로 이해하기 위한 여정에는 **자신의 몸과 마음의 미묘한 차이를 인식**하고 명상과 같은 수행이 진정으로 유익할 수 있도록 올바른 기초를 가지고 접근하는 것이 포함됩니다.

쉔은 심장 건강 및 혈류와 깊은 관련이 있는 마음의 질과 자기 인식을 반영합니다.

What is Shen? | Foundations of Tonic Herbalism Sample

brandon gilbert

셴은 앞의 두 보물과 서로 연결되어 있는 세 번째 보물입니다.

쉔은 한의학에서 영적이거나 정신과 관련이 없는 단어입니다.

한의학은 최고의 자아나 표현에 초점을 맞추지 않습니다.

현실의 더 깊은 메커니즘인 도(道)는 신적인 존재가 아닙니다.

대부분의 사람들은 특정 과정으로 인해 셴의 영적인 측면을 경험하지 못합니다.

셴의 실천적 의미: 마음과 인식

셴은 마음의 질, 의식적 인식, 지성을 의미합니다.

약한 셴은 둔함이나 가벼운 정신병(셴 장애)으로 나타납니다.

셴은 심장(신) 및 자아 감각과 관련이 있습니다.

서양의 관점과 달리 중국 철학에서는 자아의 감각을 마음속에 두고 있습니다.

혈류와 셴의 관계 및 혈류가 전반적인 건강에 미치는 영향이 강조됩니다.

좋은 생각을 하거나 좋은 사람이 되는 것이 셴을 키우는 열쇠는 아닙니다.

대부분의 사람들은 이미 뛰어난 능력을 갖추고 있으며, 문제는 집중력이 떨어지고 창의력이 부족하다는 데 있습니다.

내공은 심신 통합을 통해 셴을 향상시키는 데 중점을 둡니다.

이 철학은 자신의 최고의 자아나 행복을 우선시하지 않습니다.

대부분의 사람들은 타고난 본성이 아니라 후천적으로 형성된 자아에 따라 행동합니다.

후천적 자아는 종종 병원성 기(사기)와 관련이 있습니다.

영적 수행은 종종 후천적인 자아를 재정비할 뿐 근본적으로 변화시키지 않습니다.

근본적인 문제를 무시하면 혈액과 기의 질이 나빠지게 됩니다.

병원성 정보인 사기는 정신이 신체와 완전히 통합되는 것을 방해합니다.

목표는 사기를 제거하여 건강과 웰빙을 개선하는 것입니다.

기공은 몸에서 사기를 제거하는 것을 목표로 합니다.

후천적인 성격이 질병의 원인이 되는 경우가 많습니다.

셴은 잠재적으로 영혼의 경험(큰 셴)으로 이어질 수 있습니다.

대부분의 사람들은 후천적인 자아에 갇혀 이러한 경험을 할 수 있는 능력이 부족합니다.

환각제와 같은 물질은 징치신 전환을 가속화할 수 있지만 적절한 준비가 부족합니다.

적절한 준비가 없으면 이러한 경험은 종종 부정적인 결과로 이어집니다.

도교에서는 영의 체험을 눈부신 흰 빛으로 표현하기도 합니다.