[음악] [박수] 안녕하십니까. 2024년 제7기 안식일학교 교과 주제로 살펴보는

요한복음, 그 해설로 진행하는 김상 교수의 성경 강좌에 오신 여러분을 환영합니다. 지난 4주 동안 미국 집회

때문에 다녀오느라 교과를 미리 촬영하고 업로드한 다음에 4주 만에 다시 촬영하고 있습니다. 오늘은 그 아홉

번째 시간으로 '생명의 근원'이라고 하는 주제를 가지고 요한복음을 살펴보겠습니다. 살아가면서 중요한 것은 말할 것도 없이

생명이죠. 요한복음은 예수께서 하나님이심을 증거하는 요한복음이 제시하는 생명의 문제, 생명의 복음, 그 내용을 함께 찾아가보도록

하겠습니다. 오늘은 그 첫 번째 시간으로 일요일 소재에 '그 안에 생명이 있었으니'라고 하는 제목입니다. 요한복음 1장 2절로 4절에

보면 태초의 말씀이 계시니라 그가 2절부터 1절에서 그가 태초의 말씀이 계시니라 한다음에

다음에 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 그가 즉 하나님이신 말씀이 태초에 아버지 하나님과 함께

계셨고 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라 그다음 그 안에 생명이 있었으니고

말합니다 예 영원 전부터 아버지 하나님과 함께 계셨던 그분 안에 생명이 있다 이것이 요한복음의 생명 복음의

시작입니다 어 우리가 요한복음 1장 1절에 보면 태초의 말씀이 계시니라이 말씀이 하나님과 함께

계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시라 우리 함께 공부했었죠 이 말씀이 곧 하나님이시라

할 때 하나님이시다 말은 말씀이 곧 아버지 하나님이시다 그 뜻이 아니죠 태초에 말씀이 계시니라 말씀이

하나님과 함께 계셨으니 할 때 이 하나님은 세온 그 하나님 즉 아버지 하나님과 함께 계셨고 그다음이

말씀이 정관사가 없다고 하는 우리 공부했죠 말씀이 하나님이시라 그 아버지 하나님이시라 그 뜻이 아니고 이 말씀도 하나님이시라

이제 그 뜻이죠 예 그런 그런 다음 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 또 그 안에 생명이 있었다

그까 말씀은 아버지 하나님과 함께 시작이 없는 그야말로 시작도 없고 끝이 없는 알파와 오메가이자 아는 신성한 생명이지요

시대 소망 530조의 그리스도에게 최초부터 있고 빌려오지 않고 다른 곳에서 파생되지 않은 생명이 있다 이렇게

말합니다 바로 이 예수께 그 안에 생명이 있다 근원적인 생명이 있다 이게 요한복음이 우리에게 제시해 주고 있는 생명의 복음의 시작입니다

우리 그걸 이해하기 위해서 요한복음의 전체 구절을 한 번 더 확인해 볼 필요가 있습니다 제가 제 3과 때 설명을 드렸었죠 요한복음 21개

장은 1장부터 13장 아 12장 13장부터 21장 근데 그중에서 1장과 21장은 서론과 결론으로 마무리되고 예 2장부터

12장이 예수께서 하나님이시라고 하는 표적을 보여주는 책 13장부터 20장까지 예수께서 영광의

십자가로 나아가는 영광의 책이라 그랬습니다 2장부터 12장까지 거기 예수께서 행하시는 표적도 나오고 또 예수께서 내가 뭐뭐

이다라고 선언하시는 그 선언들이 나옵니다 바로 그 선언들이 이런 내용이죠 나는 생명의 떡이다 세상의 빛이다 양의

물이다 선한 목자다 부활이요 생명이다 길이요 진리요 생명이다 다음 주에 공부합니다 나는 참포도나무다 어이

표현들을 헬라어로 다 에고 에이미라 합니다 이 에고 에이미라는 말은 심지어 나는 아브라함이 나기 전부터 있느니라 있었었나 아니죠 영원

영원이 현재입니다 예수께서는 어 바로 이 에고 에이미라 하는 이 말은 나는 뭐뭐 이다라고 하는 이 말 신성 선언이 바로

여기에 그 안에 생명이 있고 예수께서 신성 하나님이시라고 하는 사실 예수께서 하나님이시라는 사실은 나는

뭐뭐 이다라고 하는 선언 속에 담겨 있는데 바로 그것은 출애굽기 3장 14절에 나는 스스로 있는 자라라고

하는 그 위대한 스스로 존재하시는 그 신성 선언의 공식을 그대로 빌려온 것입니다 나는 스스로 있는 자니라 예 히브리어로 그렇게

읽습니다 아는 관 that 관계 대명사입니다 그래서 I 예 I am that I am I am Who I Am 나는 나야 에에이 바로 공식의 근원인 거죠

바로 여기에서 그 안에 생명이 있고라고 하는 그 복음이 시작되는 겁니다 요한복음에는 이 생명이란 단어가 대단히 많이 사용됩니다 한 36번

정도 사용되고 있는데 아 바로 그 생명의 근원으로서 예수께서 구원의 그 안에 생명이 있다 그 생명의 그론이 예수의 아래 예수입니다

그다음 여기 요한복음에 나온 나머지 여러 여러 구절 들어 바로 구원의 약속이 뭐냐 이 생명을 주님께서 나누어

주신다 한 성경 찾아보면 외우기 쉬운 10장 10절입니다 내가 온 것은 양으로 생명을 얻게 하고 예 요한복음은 그 안에 생명을 지니신

예수께서 생명을 나누어주려고 한다고 하는 복음을 기록하고 있는 중요한 주제입니다 자 이 생명을 주님께서

어떻게들에게 는 하는가 그게 월요일 소재에 영생의 말씀이라고 하는 제목으로 주어집니다 잘 아시죠 5천명을 먹이신 다음에

그다음날 호수를 건너가서 가나에서 주님께서 제자들을 만나서 사람들이 거기까지 따라왔지 그 사람들이 예수께서 그 람

보고 나를 따라오는 것은 표적을 본게 아니고 떡을 먹었기 때문이다네 그러면서 내 살을 먹고 내

피를 마셔야 한다 사람들이 못 알아듣죠 수근 그립니다 그리고 어렵다 그러고 떠나가죠 그때 주님이에 우리 다

공부했죠 베드로에게 묻죠 너희도 가려느냐 그때 베드로가 뭐라고 대답합니까 영생의

말씀이 주께 있사오니 우리가 누구에게로 가오리이까 여기 조라고 하는 생명에 아이오니오스 영원한 생명 아예 영생의 말씀 이렇게

말합니다. 이 맥락은 요한복음 6장 61절에 있대요. 요한복음 6장을 읽어보면 계속해서 그 5천 명 먹이신

사건의 맥락이 흐르고 있지요. 그 맥락 속에서 예수께서 계속해서 영생이라는 단어를 사용합니다.

27절 '썩을 양식을 위하여 일하지 말고 영생하도록 있는 양식을 위하여 하라.' 그다음 40절에 '내 아버지의 뜻은 아들을

보고 믿는 자만 영생을 얻는 이것이니.' 47절 '진실로 진실로 너희에게 이르노니 믿는

자는 영생을 가졌나니.' 54절 '내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 영생을 가졌고 마지막 날에 내가

그를 다시 살리리라.' 여기까지 말씀하시니까 계속 주님이 먹이신 이후에 영생, 영생, 영생, 영생

예 그리고 35절인가 보면 나는 생명의 떡이다 이렇게 말씀을 하시죠 이 후에 사람들이 어렵다 그러고

떠나가니 주님이 제자들 보고 너희도 가겠느냐라고 물었을 때 베드로가 한 대답이 영생의 말씀이 주께 있사오니

우리가 누구에게로 가오리이까 영생의 말씀 예수께서 사람에게 영원한 생명을 주는 말씀을 주신다는 이 고백 이게

요한복음의 아주 그 관통하는 핵심 주제 중에 하나입니다 예수께서 일찍이 요한복음 3장에서 이런 말씀도

하셨습니다 모세가 광야에서 뱀을 든 것같이 사람의 아들도 들려야 하리니 이는 그를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려

하심이니라 요한복음은 예수께서 생명 영생 예 그 안에 있는 생명을 양들에게 주기 위해 오셨고 주려고 하신다는 그

복음을 요한복음은 계속해서 반복해 강조하고 이제 화요일 소재에서 믿음과 새롭게 태어난, 그러면 그 영생을

어떻게 우리들이 누리게 되느냐 하는 거지요. 요한복음 1장 12절에 보니깐 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는

자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니 했습니다. 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는

권세를 주셨으니 참 정말 놀랍지요. 하나님의 자녀가 되는 권세, 이 엄청난 권세가 뭐예요? 믿는 자들에게라고

예수께서 어디로부터 파생되지 않은 원래 생명을 가진 그분이 이 땅에 오셔서 지금 먼지나는 길을 걸으시면서

사람들에게 가르치고 있다는 그 사실을 믿는다고 하는 사실, 그것을 믿으면 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨다고

말합니다 이어서 이런 혈통으로나 육정으로나 사람의 뜻으로지 하고 그다음 뭐라고 표현하죠 하나님께로부터 난 자들을 그렇게

합니다 생명을 선물로 받아 누리게 되는 자들은 믿는 자들인데 그 믿는 자들은 곧 어떤 사람들이에요

하나님께로부터 난 자들이다 이렇게 표현합니다 예 여기 보세요 요한복음은요 해 영생을 얻는 조건으로 뭘

말합니까 믿음을 이야기합니다 3장 15절 이는 그를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이라 5장 24절 믿는

자는 내 말을 듣고 또 나 보내신이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 6장 40절 내

아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니 6장 47절 진실로 진실로 너희에게

이르노니 믿는 자는 영생을 가졌나니 20장 31절 오직 이것을 기록하면 너희로 믿고 생명을 얻게

하려 함이니라 아 요한복음의 이 기록은 정말 복음이요 예수를 믿는다는 사실에 의해 생명을 나누어 주고 영생에 동참하게

된다고 하는 이런 특권이 어디에 있습니까 어디서 얻을 수 있습니까 하나님만이 주실 수 있는 약속이지요 자

그러면 예수님을 믿을 때 어떻게 구체적으로 예수님을 믿을 수 있나요? 네 예수님의 말씀을 듣고 믿는 거지 예 로마서

10장 17절에 말씀대로 믿음은 들음에서 나고 들음은 그리스도의 말씀으로 말미암았느니라

예 다시 에 그리스도인 교육의 기초 433에 보면 그리스도에 대한 참되고 지속적인 믿음을 갖기 위해서는 말씀에

나타난 대로 그분을 알아야 한다 예 성경이 제시해 주고 있는 말씀 그대로의 그분 우리 예수님이십니다 그렇죠 말씀을 통해 말씀이 말해주고

있는 예수님을 그대로 믿는 거지 이게 를 믿는다는 말이 뭔가 조금 뒤에 좀금 설명을 드리겠습니다 요한복음 5장 39절에

보면 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 연구하거나 와 예수께서는 유대인들 보고 그렇게

말씀하셨습니다 너희들이 성경 연구하지 성경 연구하면 영생 얻는다고 생각하고 성경 연구하지 근데 이 성경이 다 내게

대하여 증거하고 있어 그 안에 생명이 있다고 하는 사실 예수님 안에 생명이 있다는 사실을 증거해 줘서 성경을 통해 예수님을

믿는 거죠 그렇죠 그 예수님을 믿게 하도록 깨닫게 해 주시는 이가 예수께서 하기 위해 예수께서 누굴 보내시겠다고

약속하셨어요 보혜사 성령을 보내주시겠다고 약속하셨죠 로마서 8장 16절 성령이

친히 우리의 영과 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증언하시나니 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는

자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨는데 우리가 하나님의 자녀임을 어떻게 증언해 성이 친히 우리의 영과 더불어

우리가 하나님의 자녀인 것을 증언 하나님 그렇죠 그러니 예수를 믿는다는 것은 뭐예요 말씀을 믿는 거예요 믿음은

들으며 산다 그랬으니까 그다음에 말씀을 들을 때 예 그 말씀을 듣도록 우리를 감동하시는 이가

누구세요 성령 하나님이세요 그래서 다시 치료봉사 62쪽 구원에 이르는 믿음은 단순히 복음의

진리를 인정하는 것이 아니라 참 믿음은 그리스도를 개인의 구주로 받아들이는 것이다. 이 우리 정말 깊이 생각해 봐야

하는 거지요. 예수께서 내 삶에 모든 것에 주인이라고 하는 사실, 내 존재의 주라고 하는 사실을 받아들이고 영접하는

거 바로 그게 참 믿음이라는 거지요. 다시 다시 말해 말씀이 가르쳐주는 그대로 요한복음 1장은 예수께서 뭐

하셨다고 말씀하세요? 하나님과 함께 계셨던 선하신 신성, 하나님이시라고 말해주죠. 동시에 예수께서 이 땅에 인간으로

오셨죠. 그분은 무죄한 생애를 사셨죠. 어, 대속의 죽음을 죽으시고 생명의 부활을 하셨습니다. 승천하셔서

대제사장으로 계십니다. 그리고 그분이 다시 오십니다. 말씀이 묘사하는 이 모든 내용 그대로 그분을 믿는 것, 예, 그게 참 믿음이라는

거지 성경은 생명의 책이에요. 그중에서 요한복음은 아예 그걸 주제로 다룹니다. 단순한 생명이 아니라 영원한

생명을 약속하는 거잖아요. 이 선물 우리에게 주시는 이 선물을 누리셔야지요. 뿐만이 아니라이 생명의

선물을 나누는 사역을 우리가 평생하면서 살아야 살아야지 그것보다 더 의미 있는 인생이 뭐가

있겠습니까? 예. 시대의 소망 556조 있니다. 사람이 그리스도를 개인의 구주로 영접할 때 구원이 그 영혼에게

이른다는 그저 지나가는 손님처럼 그의 집에 그리스도를, 즉 영혼의 성전에 거하시는 분으로 그를 영접했다. 예. 예수의 하시는 신성

성육신, 무죄한 생애, 대속적 죽음, 생명의 영광의 부활, 생명의 영광의 부활, 대제사장으로 봉사를 위한 승천

다시 오심이 모든 사실을 다 받아들이면서 고귀한 분으로 모셔드리는 것 바로 그것이 참 믿음 예수 그리스도를 개인의 구주로 영접하는

것이죠 그런데 요한복음에 보면 그때 당시에 사람들이 이렇게 그 안에 생명을 가지고 그 생명을 나누어 주기 위해

오신 예수님을 거절한 이야기가 있지요 요한복음 1장 5절 빛이 어둠에 빛이 되어 깨닫지

못하더라 다시 9절로 11절 참빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비치는 빛이 있었나니 그가 세상에

김상래 교수의 안교교과 24년4기 요한복음해설(09-생명의 근원)

김상래의 GNN방송

소개 및 요한복음 1장 1-4절 해설

2024년 제7기 안식일학교 교과 주제: 요한복음

미국 집회 후 4주 만에 촬영 재개

아홉 번째 시간 주제: 생명의 근원

요한복음이 제시하는 생명의 문제, 생명의 복음

일요일 소재: '그 안에 생명이 있었으니'(요한복음 1장 2-4절)

말씀은 하나님이시라는 의미 해석

요한복음의 구조와 예수의 신성 선언

요한복음 21장의 구조적 특징 설명

예수의 신성 선언: 나는 생명의 떡이다, 세상의 빛이다 등

'에고 에이미'의 의미와 신성 선언의 의미

출애굽기 3장 14절과의 연관성: '나는 스스로 있는 자라'

요한복음에서 '생명'이란 단어의 빈번한 사용

요한복음 10장 10절: 예수가 온 목적 - 생명을 얻게 함

월요일 소재: 영생의 말씀(요한복음 6장)

5천 명을 먹이신 후 제자들과의 대화

요한복음 6장에서 영생이라는 단어의 반복적 사용

베드로의 고백: 영생의 말씀이 주께 있사오니 우리가 누구에게로 가오리이까

요한복음 3장: 모세가 광야에서 뱀을 든 것 같이 사람의 아들도 들려야 함

영생을 얻는 조건: 믿음과 새롭게 태어남

화요일 소재: 믿음과 새롭게 태어남

요한복음 1장 12절: 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니

영생을 얻는 조건: 믿음(요한복음 3장 15절, 5장 24절, 6장 40절, 47절, 20장 31절)

예수님을 믿는 구체적인 방법: 말씀을 듣고 믿는 것(로마서 10장 17절)

요한복음 5장 39절: 성경을 통해 예수님을 믿는 것

보혜사 성령의 역할: 하나님의 자녀임을 증언(로마서 8장 16절)

참된 믿음의 의미와 예수 그리스도에 대한 믿음

구원에 이르는 믿음: 그리스도를 개인의 구주로 받아들이는 것

요한복음 1장이 말하는 예수: 하나님과 함께 계셨던 선하신 신성

요한복음의 주제: 영원한 생명을 약속하는 생명

시대의 소망 556조: 그리스도를 개인의 구주로 영접할 때 구원이 이룸

예수님을 거절한 사람들의 이야기(요한복음 1장 5절, 9-11절)

믿음과 의심, 현대적 학문의 영향

현대적 학문의 의심과 성경 재해석

누가복음 18장 8절: 인자가 올 때에 세상에서 믿음을 보겠느냐

하늘의 세계, 영원한 생명의 세계에 대한 믿음

민수기 13장: 믿음과 의심의 대조

12정탐꾼의 보고: 열 명의 의심과 갈렙과 여호수아의 믿음

열 정탐꾼의 보고: 거주민을 삼키는 땅

갈렙과 여호수아의 보고: 젖과 꿀이 흐르는 아름다운 땅

열 정탐꾼과 갈렙, 여호수아의 차이: 여호와의 약속에 대한 믿음

그리스도를 받아들이지 않는 이유: 구속의 경의 신비에 대한 이해 부족

믿음과 불신의 결과: 정죄와 영생

믿지 않는 자의 결과: 정죄(요한복음 3장 18절)

요한복음 8장 24절: 죄 가운데서 죽음

하와의 선택: 빛을 등지고 어둠의 말을 따름

예수의 광야 시험: 말씀의 권위를 의지하여 시험 물리침

결론: 생명의 근원이신 예수를 영접하고 영생의 선물을 취하자

김상래 교수의 안교교과 24년4기 요한복음해설(09-생명의 근원)

김상래 교수의 안교교과 24년4기 요한복음해설(09-생명의 근원)

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