경복궁이 또 약간 느낌이 다르네요.

경복궁은 일직선으로 있는데 이것은 옹기종기 이렇게 붙어 있죠.

그때 왕들이 가장 그 좋아했던 것은 창덕궁이었어요.

창덕궁은 평지가 아니고 산자락을 이렇게 타고 집을 지었어요.

돈화문 들어가서 우회전하면은 금천교 지나가지고 진선문 지나서 또 좌회전을 하면 인정전 해서 인정전으로 들어가고 전 뒤가 아니라 옆으로 시정당이 펼쳐지니까 기역자, 니은자로 이렇게 다닌다고 하는 거는 엄숙한 거보다 인간적인 체취가 강하다는 뜻이 되죠.

그게 건축이 갖고 있는 뜻이에요. 어, 그런 배치가 우리 한국인의 정서에 딱 맞는 거예요.

경복궁을 지을 때만 하더라도 법궁으로 짓는다 하는 것이 중국의 주례에 나와 있는 그 공식을 많이 따랐는데 10년 뒤에 실정에는 그 공식이 갖고 있는 기본 취지만 갖고 우리 자연에 맞춰 가지고 지으니까 가장 조선이고 한국적인 궁은 궁이 되죠.

창덕궁이. 왕들이 얼마나 좋아했는가 하는 거는 임진왜란 때 한양이 다 불바다로 돼서 새로 궁궐을 지을 때 경복궁을 지은 게 아니고 창덕궁을 지었어요.

그럼 그때 복원하고 지금 그대로 이렇게 남아 있는 거예요?

기본적으로 임진왜란 이후 광해군 때 지은 것이 뭐 중간에 화재가 나고 뭐 하고 했지만은 그때마다 다 보완을 해 가지고 복원을 했죠.

저희 극 중 남편인 이제 태종이 사실 두 번의 난을, 왕자의 난을 겪으면서 경복궁에서 자기의 이복동생을 죽이기도 하고 이런 여러 가지 이제 아픈 역사가 있었어요.

말하자면 태종 이방원이 새로운 궁궐을 지어서 지내기를 원하기 때문에 지은 궁궐인 거죠.

태종 대왕께서 내가 경복궁을 포기한 것이 아니다.

법궁으로 경복궁을 그대로 놔두고 그 다음 그리고 궁궐은 양월로 두 개의 궁궐로 존재를 해서 한쪽에 있다가 무슨 일 있을 땐 이쪽으로 와서 있고 그런 의미에서 경복궁의 경회루를 지어서 외국 사신 받는 곳을 오히려 그쪽에 비중을 두고 근무하고 그리고 강령전 쉬고 하는 이런 것은 전부 창덕궁을 중심으로 해서 이루어졌어요.

도문으로 들어가요. 이 월도 근래에 원했죠. 그전에는 이 앞과 아스팔트였어.

아, 근래 된 거군요. 이제 일제 강점기 가면은 막 변질이 되는데 이 앞이 자동차가 들어갈 수 있게 흙을 다 덮었어요.

왜냐면 순종황제가 자동차를 타고 들어갔잖아.

이 앞에는 아스팔트로 이렇게 되어 있어가지고 얼마나 안타까웠는지 몰라요. 그랬다가 지금은 완전히 월대를 다시 복원을 했죠.

화라고 하는 거는 바뀌다, 만들다, 메이라는 뜻이거든요. 인근과 백성 인근과 신화 사회 전체가 모든 아주 돈독하고 친밀하게 만든다 하는 그런 의미를 지니고 있어.

독하게 만든다. 광화문은 '광피 사표 화금 만방' 해서 군주의 덕이 사방으로 다 펴서 온 국민에게 교화가 된다 그런 의미를 지니고 있고.

근데 람들이 네, 도문에 와서 탁 보면 기둥 사이에 저기 산봉우리가 보이죠?

매봉에 창문을 통해서 본 풍경화 같이 자연적인 착용을 갖고 있는 거예요.

금천교. 이게 금천교 박이라는 사람이 설계했는데 곳곳에 이렇게 동물들 문양을 넣어 가지고 사자가 있고 사자 위에는 도깨비가 있고 도깨비 난간에 있는 지킴이 서수가 있는데 엎드려서 고개를 이렇게 하고 있지.

근무하기 싫은 사람 같아. 똑바로 안 서 있고 고개를 이렇게 정면 정관을 한다고 하는 거는 엄격함이 이제만 고개를 이렇게 6시 5분으로 돌렸다는 거는 이 조각에서도 유머 감각이 이렇게 구현이 됐어요.

아주 귀여워요. 창덕궁이고 경복궁이고 궁궐에 갔을 때 제일 안타까운 것이 지하수 유역이 흐르지 않는 거예요.

그래서 고궁은 비 올 때 가면 멋있어요. 그 물이 흐르거든.

비 올 적에는 언제든지 물이 아주 예쁘게 흐릅니다.

봐봐야겠다. 장마 때는 아주 활활 흐르고 너무 멋있을 것 같아요.

어, 이렇게 들어가서 엄청 따닥따닥 붙어 있다요.

인정문, 인정전은 인정문을 통해서 들어가야죠. 아, 저 인정문 해 보는 모습.

어, 저 모습이 진짜 멋있지. 와 저 이화 꽃 이씨들의 문장입니다.

1907년에 고종 황제가 이준 열사를 헤이그 만국 평화 회의에 파견을 해 가지고 세계 여론을 일으켰 아 그렇게 되니까 일제가 고종황제를 강제 폐위시켜 버렸다고.

그리고 순종으로 즉위시켰어요, 강제로. 고종 황제는 지금 덕수궁에 있었단 말이야.

고종황제는 거기다 놔두고 순종 황제를 이쪽으로 와서 즉위를 시켰어요.

19세기 말 되면은 외국 사신들이 많이 오기 때문에 신발 벗지 않고 그렇게 해야 되니까 그래서 본래 인정전 바닥에 전돌이 깔려 있었던 거가 전부 마루 바닥으로 바뀌게 됩니다.

마루 바닥을 다시 옛날식으로 바꿀까 말까 여러 가지 이론이 있는 중에 그냥 역사의 자취다, 상처도 자취다.

그래서 이거는 수리를 하지 않고 근정전과 달리 마루 바닥으로 남아 있어요.

그래서 인정전에서 동쪽으로 쭉 가면 저기 청기와집이 보이죠?

치조, 정치하는 곳이 바로 저 건물이죠.

저 집만이 유일하게 청기와집으로 돼 있어요. 네, 그 이유가 광해군이 꿈이 커 가지고 지금 사직단 옆에 있는 배화 여고 있는 데에다가 장대한 궁궐을 지으려고 그랬어요.

그러니까 처음부터 청기와 집이 있는 거가 아니고 새로운 궁궐 지으려다가 포기했던 그 건물을 여기다 지어서 어 청기와로 도자기 굽듯이 기와를 저렇게 청자로 해서 지은 저 집이 선정전의 여기 아 여기도 알아요?

여기가 희정당이라고 하는 곳인데 창덕궁에 1917년에 큰 화재가 나요.

이 대조전이라든지 희정당 지 이 안을 다 태웠어요.

그래 가지고 이거를 복원을 하는데 이 복원하려면은 이 건물들의 목재 이것들이 굉장히 그 돈도 많이 들지만 구하기 힘들잖아요.

네. 근데 이건 아이러니지 일본 사람들이 경복궁을 헐어 버렸잖아요.

그 헐어버린 자재를 가지고 와서 여기를 지은 거예요.

이게 희정당 들어가는데 캐노피가 있고 자동차가 싹 들어가서 여기서 내리면은 희정당 들어가는 거예요.

봤죠? 신기하죠? 순종께서 이제 차로 타 차를 타고 거기 들어오면 캐노피가 생겨 가지고 예 그 비를 안 맞는 거죠.

거기 내려서 약간 지금의 호텔도 보면 로비가 있잖아 호텔로 들어가는 진입하고 똑같이 그렇게 해 놓은 거예요.

그 옛날과 지금에 같이 합쳐진 약간 그런 건물 느낌이에요.

전통이 현대로 넘어갈 적에 전통은 그대로 두고 현대적인 요소가 끼어 들어온단 말이야.

희정당 임금님의 사랑방 같은 거셨어요.

위인들을 받아들이는 곳에요. 어 아 아 이런 거 와 뭔가 되게 고급지다.

아내를 못 봤는데 진짜 딱 응접실 느낌이네요.

저 전등도 멋있고 우와 어 실내 가구들이 저렇게 서양 식이고 그래가지고 여기를 어차피 근대식으로 만드는 거 양 옆에다가 금수강산을 상징하는 벽을 그리자.

일제 강점기 속에서 일본 사람들이 또 그림을 그리려고 할 수 있잖아요.

그거를 그죠? 이 이왕가 우리 손으로 우리 화가들에 의해서 그림을 그리겠다.

한마디로 대 프로젝트를 만들었어요. 음. 당시 미술계에 두 개의 단체가 있었어요.

1920년대 우리 전통 화단의 최고가는 해강 김규진이 이끄는 서화 연구회가 있고 서화협회 학생들을 가르키는 서화 강습소가 있어요.

이 강습소 학생들은 전부 20대의 새로운 작가들이.

해강 김규진의 그림을 그린 거죠. 세상에.

와, 우리 자랑스러운 금강산에 그 만물상이 지금 이름 붙이고 있는 참 만가지 형상을 갖고 있는 봉우리 1천 봉우리를 그린 거가 이게 해강 김규진 그림이고 그리고 바닷가에 청석정.

네. 이 벽화 하나하나가 너무 중요하네요.

비죽비죽 솟아서 층층이 싸운 것 같은 이건 총석정 위에 보면은 정자가 하나 있죠.

그게 총석정이에요. 아, 이게 시정당 A 양쪽 벽화로 잘 있어서 굉장히 장엄한 그런 분위기가 있어요.

이 낙선재는 헌종이 자기가 살 집은 양반가의 사랑채처럼 지어 달라.

다른 집하고 달리 이 집은 창 안에 있으면서도 없어요.

아, 양반가 느낌으로? 그렇죠. 그래서 단청은 하지 말아 달라.

그리고 창살의 디테일은 낙선재가 아주 아름다운데 어, 항상 앞에는 아주 정하지만 옆에는 화려한 문양으로 넣고 너무 예뻐요.

다르다. 다 달라요. 창살 무늬가. 이거는 이제 그 당시로는 신식 창을 낸 거예요.

우리는 본래 원이 없잖아요. 근데 중국에 원이 많잖아.

그때 실학자들이 중국에 많이 왔다 갔다 하면서 청나라의 신 문명이 들어오면서 도자기에서 이런 창살 이 해 당시로서는 모더니즘이 이렇게 들어오게 됩니다.

원이라는 그리고 낙선재 요 담에 가서 보면요. 창살이 다른 집에 있는 창하고 달리 이게 굉장히 두 그렇기 때문에 정면에서 봤을 적에 하고 달리 옆으로 가면서 시인이 계속 바뀌는 거야.

어 뭐 저기 계단 옆에 저 돌맹이 하나 있죠?

요 요렇게 생긴 거. 요게 뭐냐면은 노드돌이라고 가마에서 내릴 때 발 딛는 것에 요 조기에 발을 대고 내려서 그걸 노드돌이라고 얘기를 하고 노드돌이 아궁이에 보면은 저 얼음장 깨진 것처럼 이렇게 크랙이 있죠?

그 일부러 만든 거예요. 화재를 방지한다는 그런 개념을 가지고 그러니까 화재가 나지 말라는 의미 의미에서 조심하 불 조심하라는 의미로 얼음장 깨진 것 같이 추상 문양으로 아궁이 있는 데는 저렇게 했고 그 낙선재에 유제라고 하는 현판이 있었다고 그러는데 이거의 뜻을 번역을 해서 보면은 기교를 다하지 않고 남김을 두어서 자연스러움으로 돌아가게 하고 녹봉을 다하지 않고 남김을 두어 조종으로 돌아가게 하고 재물을 다하지 않고 남김을 두어 백성에게 돌아가게 하고 내복을 다하지 않고 남김을 자하게 돌아가게 한다.

이 유자가 저 머무를 유자 유학할 때 머무를 유자고 집 제자거든요.

그 남김 남김이 갖고 있는 의미 그거를 깊이 새기라는 뜻으로 했어요.

기가 막히죠. 근데 저 글씨가 굉장히 파워풀하고 개성적이죠.

네. 헌종이 추사 김정희의 광팬이었다.

허련이라는 서화가한테 낙선재에 추사 김정희의 글씨를 여러 점 좀 가지고 들어와서 같이 감상을 하자.

그래서 소치 허련이 가서 헌종 대왕하고 같이 했던 얘기가 소치 실록에 실려 있어요.

낙선재를 들어가면은 유제라고 하는 현판이 있었다고 그러는데 인정전에서부터 사정전 청기와 집을 해서 시정당 대조전 경각 하고 낙선재가 봤잖아요.

산이 시킨 대로 이렇게 집을 지은 건데 그 산 넘어가 후원이 되는 거예요.

창덕궁 후원이 하이라이트 되는 거죠.

어, 너무 아름다워요. 너무 예쁘다.

이 후원이 있어서 창덕궁이 어마어마한 궁궐로서 가치를 만드는 거예요.

이제 궁궐을 답사할 적에 내가 꼭 갖고 다니는 책이 박상진 교수의 '궁궐의 우리 나무'라는 책인데 박상진 교수는 그렸어요.

그중에 아주 감동을 줬던 나무, 물푸레나무.

거기 해설이 뭐라고 써 있냐면 '물을 푸르게 한다고 해서 물푸레나무입니다.

실제로 어린 가지를 꺾어서 맑은 물에 담으면 물이 파랗게 변합니다.

아름다운 이름을 갖고 있지만 옛날에 가장 많이 쓰인 것은 장목으로 쓰였습니다.

' 아, 우와. '농기구에 반드시 사용되었고 현대 사회에서는 야구 방망이, 정구 라켓에 쓰입니다.

' 이게 그 해설이 그러니까 갑자기 물 뿌려 나무가 정이 붙어 버리고 나한테 그냥 친구가 되는 것 같고 그래요.

그래서 그 나무도 같이 사랑해 줬으면 하는 거죠.

양궐 체제를 적용하겠다! 태종이 창덕궁을 지은 이유?  | #벌거벗은한국사 유홍준의 궁궐 투어 2편

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양궐 체제를 적용하겠다! 태종이 창덕궁을 지은 이유? | #벌거벗은한국사 유홍준의 궁궐 투어 2편

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