Korean people, you all are very good at protesting. It's almost like a professionalization of protests. I don't think I've ever encountered a nation that enjoyed protesting more than the nation of Korea.

Holding those people accountable, um, that we have influence on, that we elect, um, is something that I think we really do have power on.

If we all organize together, we are the ones that really need to step in and make sure that whatever the result of the election might be, it is respected.

We've lost control over our values. We in Korea no longer value the things that we used to value. We're losing this sense of community.

Students and young people today no longer respect their elders, no longer respect their teachers, no longer respect their communities in the way they used to.

Really? Okay, all right, I get that. I see something happening. Step outside of your culture, look at what it's like in many other places.

I'll talk to you about not respecting. It's a very different world when you see a life, a culture, a people from the lens of other cultures and peoples and nations.

And I think, wow, this is really a fascinating thing how people and I couldn't tell what was really going on.

It's too coordinated. It's like a dance. I couldn't figure it out. People sat down and then they stand up and they hold the sign and they take the sign down, very different culture.

So I listen to Koreans say, oh, but we have these problems because we have all these protests.

And I say, no, no, no, hang on. These people are angry. This is a protest. It's a very different thing.

Let's get through this, let's make it happen. Okay, I think I want to hear what the these students who are volunteering today, I have to say, all right.

So can I, can we bring, can the three volunteers come up? Actually, bring your phones with you. So here's what's up. This is the title of the class, is My Truth.

Okay, y'all, My Truth. All right, go to the next slide and this is a question, this is a starting question you all are going to get asked.

All right, so what you, what I want you to do is, I don't want you to, I want you to come up with your answer before you hear other people's answers.

Okay, so what if you could go through the door over there, take your phone so you can take notes and write out just basically they sketch a few bullet points about what, how you would answer that question.

Okay, we good? So you can just go hang out in the hallway.

Okay, I'm going to tell you what my truth is right now at this stage, like it, it changes all the time, but before I even finish telling you what my truth is, my truth will change, but you're going to get what it is when I first start talking.

Okay, uh, and that is that there are no clear answers to anything and truth is always somewhere in between polar opposites.

It always is, doesn't matter. So we see that it's part of life and the only reason it stopped is because we stepped in, the government stepped in, really at the demand of the people and said, hey, we're going to pass these laws and we're going to make this really impossible or illegal for these discriminatory actions to take place against these people.

So we passed laws and then sometimes those didn't work really well and we passed more laws and so there's always a tendency to try to fix problems in the world by passing laws and making rules and to regulate people's behavior.

But the problem is you can only regulate people's behavior so much because every law is and every rule and every procedure that people have to follow, it's just onerous to them.

It's just stuff that just gets in the way of people just doing the best they can and living the best way they can and just taking responsibility for themselves.

So you have this thing going on, do you have to have regulation? You have to have regulation. Okay, but you can't have too much regulation because if you have too much regulation then everybody's just walking around being like robots and trying to and following these rules and you curtail innovation and you curtail people's behavior.

And this is of course what's on the table right now for the next four years because the current administration is saying, look, we have far too many regulations and we need to cut back on these regulations.

They just see regulations in other places.

So this is what government is and this is why people say we want a small government as we can possibly have in order to deregulate, to do not have too many rules that are guiding our behaviors, to allow us as individuals to live the best lives we can possibly live and be happy and be free and take responsibility for ourselves.

So you don't want lots and lots of regulation. Is that cool? Does that make sense? All you business people, you get this right because you're this is you talk about this in your business classes, but sociology people and everybody else should think about it as well.

Okay, so for example, we could regulate all sorts of things about race and inequality and we've tried to do that and you know, people push back against some of it because they say, wait, hang on, that doesn't make sense.

What are you, what are you doing? You're telling people they have to, they have to act in certain ways.

You're demanding that they do. All right, so here, let me go to the next slide. But you got a problem, right?

You got two things that are happening. You regulate people and you got all these rules and they say, why do we have to do it in this way?

Like, what what's the point of that? Because you told us we have to do this and so we have to do it this way.

On the other side, we have, wait, why why isn't that regulated? Like, why are people allowed to get away with that? Like, I was on an airplane two weeks a week ago, week and a half ago, and they just changed my seat.

I bought the seat to sit in this seat right here, and I get to the to the desk and the air the airline says, ah, you're no longer in that seat, we changed you to another seat.

I'm like, how is that possible? How are you doing that? Like, you can't do that. And they're like, well, we can do that. So then we say the airline shouldn't be allowed to do that, or they leave us sit out on the tarmac for 5 hours and you start demanding the airline shouldn't let people force people to sit on a plane for 5 hours.

Like, how is that legal? How is that possible? Well, it's possible because there's no rule against them doing that.

Or they now we just passed the rule, but it's possible they can change my seat because they can. And so then people demand regulations.

How is it possible that United Healthcare, the healthcare company that the C of the CEO who just got assassinated, how can somebody need an operation and their doctors say they need an operation and they have insurance to pay for that operation and all the paperwork is submitted to the insurance company, and the insurance company looks at the paperwork and says, denied.

And then you say, damn, that should be illegal.

That's what regulations are. That's why we have regulations. That's why we have it. You see, that's the point.

You can't live without regulations, but also you can't live with too many regulations. You see that? So you got both things. It's like, oh yeah, if we don't have regulations, people will just run wild.

You got to have some regulations. So here, oh, but wait a minute, but that's a lot of regulation.

So then you're over here and you say, ah, yeah, you need some regulation, but you don't need too much of it. Have as little as you possibly can.

You see how that is the balance? Everything is about balance. Everything is about balance. You got to have a little bit of gun control, my friends, because if you didn't have a little bit of gun control, some of you all would be walking into this room with loaded AR-15s all across your back, because you just would be, because you just would want to do that.

And so we pass a regulation that says, nah, you're not going to bring AR-15s into 100 Thomas.

And you know what? You're going to bring AR-15s in 100 Thomas, and one of you knuckleheads is going to drop the gun and you're not going to have the safety on, and it's going to go off because one of you is going to be a knucklehead and do that.

And so we're going to have a regulation and that's how we go.

But now, now, well, regulation, but how much regulation do we need? Do we need how much? Where do we stop? You see, this is the point, understand who you are not in order to understand who you are.

Well, I say the same thing to Americans and one of the reasons I talk about Korea is because in places like Korea, so it's not, you know, everything is a little bit different, but I talk about Korea is because I want to show other people, it's like, hey, what you see as reality isn't the only reality in the world.

Look at this country of 51 million people over here, look what they're managing to do.

So then what are the values of Korea? What are the characteristics of Korea?

What do you live with that you don't even know? You know, fish are the last species to understand what water is. Fish do not know what water is.

They live in water, they don't see it, they don't feel it, it means nothing to them. That's how culture is, that's how our values are for all of us.

So here would be a quote, someone in your culture might say, I need to improve this issue or this thing, whatever it is, so that I can be a contributing member of my groups and my communities.

Like, I need to improve this so that I can contribute to my people in my community.

So I got to fix this, that you need to take ownership of this problem.

Now you are going to blame lots of people, you're going to blame the government, you're going to blame this, you're going to blame, but you are always going to also blame yourselves or what can I do to help make this problem no longer be a problem?

That's just built into thinking, characteristics, and values. What can I do to help make this problem no longer be a problem? What can I do because the problem it's not just somebody else's, it's me.

This is a community here, you know, and see you're lucky that you're a relatively small nation, you're a homogeneous nation, you know, you are all Koreans here.

There's one language fundamentally. I mean now increasingly there are many different languages that are spoken, but fundamentally you're lucky that you're living among people who have ancestors from the Korean Peninsula, this peninsula that is surrounded by water on three sides.

Uh, Marcus, come on up, man. Um, first off, introduce yourself, man. I'm Marcus. Um, I'm from South Korea and I'm a data science major that, you know, I'm going to disagree with and tell you why you're wrong, but um, you choose your own destiny.

What's that? You choose your own destiny. You choose your own destiny. Yeah, yeah. How, how so, man? Um, no one is to blame for anything that happens to you in life except you.

Okay, so now you know I'm going to disagree with you on that. What do you think I'm gonna say?

Um, I feel like you're going to say there's a lot of people, um, that you'll meet and you are not the only factor that determines everything that happens to you in life.

Yeah, dude, even you, what are you doing here? How'd you get here from Korea? What are you doing here?

Um, so my parents don't like the Korean education system. Yeah, where like everyone's like studying, they don't work out, um, they lack social skills like in general.

Yeah, that's why, um, my mom wanted me to study here. Yeah, wait, so your parents said one of the issues is if you, if you go, did you take the Suneung exam, the CSA?

No. All right, okay, that's cool uh so if you go abroad to go to school, you're going to learn differently, you're just going to learn to be in the world in a different way.

And then you can come back to Korea and you'll just, you'll have these different perspectives and different ways of seeing life, you'll have a different personality.

Yeah, okay, so you didn't choose that destiny, your parents chose it for you. I mean, I sort of agree with my parents, so dude, you agree with your parents because they're your parents.

You're right, you're right. Well, I feel like, um, that's the mindset that you should have in your life, okay, that's a different story to like succeed.

Okay, so the mindset that you think is important for success is the one in which you take responsibility.

Yeah, you see yourself as being responsible for your destiny. Yeah, so how does that, okay, how does that work out in your life?

Basically, um, if you blame everything on others, then you can't have personal growth. That's how I feel like. So if you blame, if you blame other things, but Koreans are pretty good at taking responsibility for themselves in general.

I think that's debatable. All right, in, in what way?

Um, I mean, I don't, hang on, let me do this. It's, you're, you're here, it's like this way or this way, right?

So you would think in the United States because we're such an individualistic culture, you think that we would be really over the top in terms of taking responsibility for ourselves, but I like look around here, man, it just seems like people are always blaming other people and other things.

And so you think it's, how do you think the US compares to Korea in that way um so this is my so I've been here for like 4 months so I'm not sure about that yeah but I could clearly spot differences between South Korea and here yeah like what I feel like here there's like a lot of rhythm and it's really diverse okay in terms of like race and sexuality it's really diverse yeah and thinking whereas in Korea there's more it's like you're more following the thinking you're you're you're more aware of what other people around you are thinking yeah so let me ask you another question just to are you so you haven't been in the military yet no so can you just explain to the class how this works because there are certain countries in the world where everybody has to join the military and Korea is one of them so who joins um so basically everyone so every man that's eligible for the military should go to the military before the age of like 40 I think yeah yeah who's who's who's ineligible um maybe mentally ill people or where someone's like physically incapable of doing so yeah yeah yeah yeah yeah and so everyone joins do you and so you're going to join yeah when will you join after my first year I'm going back to Korea um going to do my military service and then come back here for my second year so in May you go back and join yeah do you have do you have anything else that you feel like is true um the Earth is WR I don't know all right okay I got you man all right all right that's cool so you got to the place where you said all right it's better we will grow more and we'll be better prepared the more we take responsibility for our actions and ourselves right and the so the more we do that, the more we're really ready to engage in the world, the better people we will be.

Yeah, yeah. All right, I will, I'll buy that.

I think that's true, but I don't think it changes our destiny. The destiny is the destiny because, dude, you might be tonight, you might decide I'm going to go to the library to study, and you make that decision, and you slip on some wet cement or something, and fall and hit your head and get an aneurysm and die.

Like, it doesn't matter, like you don't know what your destiny is.

Yeah, that's a valid point. Yeah, well, here's the thing, I'm going to leave you with this idea. So every decision you make, like every doorway you walk through has positive consequences and negative consequences.

There are good things that are going to happen and bad things that are happening.

Doesn't matter what the doorway is. So if it's a doorway that you really want to walk through, like you know you land, you graduate from Penn State and you land the best possible job, or you join the military in Korea and you get the best possible position, down that path are bad things and good things.

And if the worst thing happens to you, like for example, you're on your way to the library tonight and you fall and you get a concussion and you spend three days in the hospital, the con, they're going to be positive consequences from that and negative consequences.

And at the end of your life, you're going to look back and you're going to be able to see all the positive and negative consequences that came from positive and negative things.

And if you get that, if you all you got to do is understand that and that's how you live a good life, man.

Now, but what about having a concussion is positive because positive things are going to happen? You're going to be in the hospital and you're going to meet somebody or and maybe it's going to be like, uh, you're the person that becomes the best friend for the rest of your life or any number or you decide I can't do my data science major anymore.

And because you major in something else, you find God and because you find God, you become like a minister and because you became a minister, you did something you saved someone's life or God knows what.

I have no idea. It's a it's endless. You just it just rolls like that.

So the more you accept, bro, you you get this right, you get it, you see that the more you accept everything that happens to you and the more you accept that if if I choose Logan, this or this doesn't matter which one I choose, positive things will happen and negative things will happen, positive things will happen and negative things will happen.

Doesn't matter. As long as you accept that, dude, life is awesome, man, life is awesome.

Yeah, you get that right, you see that you're like you're like that's the Buddha. This is what Christians this is what Christ was saying, okay, this is what the Buddha is saying, this is what this is what they everybody say, that's what it is.

Okay, so it's not about that idea of taking responsibility, it's about a Daya, the idea of accepting. Yeah, what do you want to join in the mid?

You want to be in the army or the Marines or what do you want to be? I just want to join the Army and get over with it yeah were you in the army bro you were in the army yeah dude G I'll tell you what it was all about man all right all right man dude thanks all right T come here come here man wait hang on just in time for this guy really fast come here here dude see that have a seat dude this guy all right so I guess the question would be what is the uh what is my truth no no no yeah that's right what's your truth what's the one thing you know to be true dude and by the way hang on they they applauded you so they they really really want to hear okay well um I don't think the only thing I definitely know for sure that is true is that there's nothing that can be fully true because do you think there going to be like I know that's a very ambiguous and philosophical answer but uh one of the things that I I always think back to is so during one of my Wilding conversation uh I had one of uh one of the people that were participating was was saying wait wait wait hang on hang on go ahead was saying I don't intend to vote because I don't know enough okay uh I didn't really say it back then but with hindsight I there is the response I want to give it now then do get educated try to learn as I've said there's no full truth but there is as close as you can get to it no there no not as close as you right you can get a little bit closer to truth right okay but you know what the more you learn the closer you get to truth the more you see that truth it goes is like sanding your fingers that you there is no truth exactly so wait, so then the closer you don't get to it, the further you get from truth, but that's she gets that, but that's the thing.

It's a never ending mind, but that's what makes it fun. Yeah.

Dude, yeah, exactly. Yeah, Korean characteristics and values. Think about values. Koreans saying, well, that's a problem too to us because we have a different way of seeing the world.

I'm like, okay, that's fine, but understand and then you can learn something about Korea by learning what you are not, but they do.

"한국인들은 우리 손으로 확실히 끝내야 하는 사람들입니다" - 한국인 시위에 대한 강의

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유튜브 지식 쇼츠 F

한국인들은 시위하는 걸 정말 잘합니다. 거의 시위가 직업 수준이에요. 한국인들만큼 시위를 즐기는 민족은 본 적이 없는 것 같아요.

우리가 영향력을 행사할 수 있고, 우리가 선출하는 사람들에게 책임을 묻는 것은 우리가 정말 힘을 가질 수 있는 일이라고 생각합니다.

우리 모두가 함께 조직한다면, 우리가 나서서 선거 결과가 어떻게 되든 존중되도록 해야 합니다.

우리는 가치관을 잃었습니다. 한국에 있는 우리는 더 이상 예전에 중요하게 생각했던 것들을 중요하게 생각하지 않습니다. 우리는 공동체 의식을 잃어가고 있습니다.

오늘날 학생들과 젊은이들은 더 이상 어른을 존경하지 않고, 선생님을 존경하지 않으며, 예전처럼 공동체를 존경하지 않습니다.

정말요? 알겠습니다. 무슨 일이 일어나고 있는지 알겠습니다. 당신의 문화를 떠나 다른 많은 곳은 어떤지 보세요.

존경하지 않는 것에 대해 이야기하겠습니다. 다른 문화, 다른 민족, 다른 국가의 관점에서 삶, 문화, 사람들을 볼 때 매우 다른 세상이 펼쳐집니다.

정말 놀라운 것은 사람들이 어떻게, 그리고 나는 무슨 일이 일어나고 있는지 알 수 없다는 것입니다.

너무 조직적이에요. 마치 춤 같아요. 이해할 수가 없었어요. 사람들이 앉았다가 일어서서 팻말을 들고 다시 내리는, 매우 다른 문화입니다.

그래서 한국인들이 '시위 때문에 문제가 많다'고 말하는 것을 듣습니다.

그러면 저는 '아니, 잠깐만요. 이 사람들은 화가 났어요. 이건 시위예요. 완전히 다른 문제예요.'라고 말합니다.

이것을 헤쳐나가고, 실현시켜 봅시다. 좋습니다. 오늘 자원봉사하는 학생들이 무슨 말을 하는지 듣고 싶습니다.

자, 자원봉사자 세 분이 올라와 주시겠어요? 휴대폰도 가져오세요. 자, 이게 있습니다. 이것이 수업 제목인 '나의 진실'입니다.

좋아요, 여러분, '나의 진실'입니다. 자, 다음 슬라이드로 넘어가서 이것은 여러분 모두가 받게 될 질문입니다.

좋아요, 여러분이 해야 할 일은 다른 사람의 답변을 듣기 전에 먼저 여러분의 답을 생각해 내는 거예요.

좋아요, 저쪽 문으로 가서 휴대폰으로 메모하면서 그 질문에 어떻게 대답할지 간단하게 몇 가지 요점을 적어 보세요.

좋아요? 그럼 복도에서 기다려도 돼요.

좋아요, 지금 이 시점에서 제 진실이 무엇인지 말씀드릴게요. 제 진실은 항상 바뀌지만, 제가 진실이 무엇인지 다 말하기도 전에 바뀔 거예요. 하지만 제가 처음 말하기 시작할 때의 진실이 무엇인지 알게 될 거예요.

좋아요, 어, 제 진실은 어떤 것에도 명확한 답은 없고 진실은 항상 양극단의 중간 어디쯤에 있다는 거예요.

항상 그래요, 중요하지 않아요. 우리는 그것이 삶의 일부라는 것을 알 수 있고, 그것이 멈춘 유일한 이유는 우리가 개입했기 때문이에요. 정부가 국민의 요구에 따라 개입해서 '이러한 차별적인 행동이 사람들에게 일어나지 않도록 법을 제정하겠다'라고 말했죠.

그래서 우리는 법을 통과시켰고, 때로는 그 법이 제대로 작동하지 않아서 더 많은 법을 통과시켰어요. 그래서 법을 통과시키고 규칙을 만들고 사람들의 행동을 규제함으로써 세상의 문제를 해결하려는 경향이 항상 존재하죠.

하지만 문제는 사람들의 행동을 너무 많이 규제할 수 없다는 거예요. 왜냐하면 모든 법과 모든 규칙, 그리고 사람들이 따라야 하는 모든 절차는 사람들에게 부담이 되기 때문이죠.

그것은 사람들이 최선을 다하고, 최대한 잘 살고, 스스로 책임을 지는 데 방해가 되는 것일 뿐이에요.

그래서 이런 일이 벌어지고 있는데, 규제가 필요할까요? 규제가 필요해요. 하지만 규제가 너무 많으면 안 돼요. 왜냐하면 규제가 너무 많으면 모든 사람들이 로봇처럼 걸어 다니면서 규칙을 따르려고 하고 혁신과 사람들의 행동을 저해하니까요.

그리고 이것은 물론 향후 4년 동안 논의될 주제인데, 왜냐하면 현 정부는 '우리는 규제가 너무 많고 이러한 규제를 줄여야 한다'라고 말하고 있기 때문이에요.

그들은 다른 곳에서 규제를 보고 있을 뿐이에요.

정부가 하는 일이 이렇습니다. 사람들이 가능한 한 작은 정부를 원한다고 말하는 이유가 여기에 있습니다. 규제를 완화하고, 우리의 행동을 규제하는 규칙이 너무 많지 않도록 하여 우리 개개인이 가능한 한 최선을 다해 행복하고 자유롭게 살고 스스로 책임을 질 수 있도록 하기 위해서입니다.

규제가 너무 많은 것을 원하지 않는 것입니다. 괜찮습니까? 이해가 되시나요? 모든 사업가들은 사업 수업에서 이 이야기를 하기 때문에 잘 알 것입니다. 하지만 사회학을 공부하는 사람들과 다른 모든 사람들도 이 점을 생각해 봐야 합니다.

예를 들어 인종과 불평등에 대한 모든 종류의 것들을 규제할 수 있고, 우리는 그렇게 하려고 노력해 왔습니다. 아시다시피, 사람들은 그중 일부에 반발합니다. 왜냐하면 그들은 잠깐만, 그건 말이 안 된다고 말하기 때문입니다.

당신은 뭘 하고 있는 겁니까? 사람들에게 특정한 방식으로 행동해야 한다고 말하고 있습니다.

그들이 그렇게 하도록 요구하고 있습니다. 좋습니다. 다음 슬라이드로 넘어가겠습니다. 하지만 문제가 있습니다.

두 가지 일이 일어나고 있습니다. 사람들을 규제하고 이러한 모든 규칙을 만들면 사람들은 왜 우리가 이런 식으로 해야 하느냐고 묻습니다.

무슨 의미가 있습니까? 왜냐하면 당신이 우리에게 이렇게 해야 한다고 말했고, 그래서 우리는 이렇게 해야 합니다.

반면에 우리는 왜 저것은 규제되지 않느냐고 묻습니다. 왜 사람들은 저렇게 멋대로 하게 내버려 두는가? 예를 들어 2주 전, 일주일 전, 일주일 반 전에 비행기를 탔는데, 그들이 제 좌석을 바꿔 버렸습니다.

저는 바로 이 자리에 앉기 위해 좌석을 샀는데, 데스크에 도착하니 항공사에서 더 이상 그 좌석에 앉을 수 없고 다른 좌석으로 변경되었다고 말했습니다.

저는 어떻게 그럴 수 있느냐고 물었습니다. 어떻게 그런 짓을 할 수 있느냐고. 그럴 수는 없다고. 그러자 그들은 그렇게 할 수 있다고 말했습니다. 그래서 우리는 항공사가 그런 짓을 하도록 허용해서는 안 된다고 말합니다. 아니면 그들이 우리를 활주로에 5시간 동안 앉혀 놓고 항공사는 사람들을 비행기에 5시간 동안 앉아 있도록 강요해서는 안 된다고 요구하기 시작합니다.

어떻게 그런 일이 합법적일 수 있습니까? 어떻게 그런 일이 가능합니까? 그들이 그렇게 하는 것에 대한 규칙이 없기 때문에 가능합니다.

아니면 이제 막 규칙이 통과됐지만, 그들이 내 자리를 바꿀 수도 있어요. 왜냐하면 그들은 할 수 있으니까요. 그래서 사람들은 규제를 요구합니다.

유나이티드 헬스케어, 방금 암살당한 CEO가 있는 헬스케어 회사가 어떻게 누군가가 수술이 필요하고 의사가 수술이 필요하다고 말하고 수술 비용을 지불할 보험이 있고 모든 서류가 보험 회사에 제출되었는데, 보험 회사가 서류를 보고 거절이라고 말할 수 있습니까?

그러면 당신은 '젠장, 저건 불법이어야 해'라고 말하겠죠.

그게 규제입니다. 그래서 우리에게 규제가 있는 겁니다. 바로 그거예요. 아시겠죠?

규제 없이는 살 수 없지만, 규제가 너무 많아도 살 수 없습니다. 이해되시죠? 그래서 두 가지가 다 있는 거예요. '아, 맞아. 규제가 없으면 사람들이 날뛸 거야.'

어느 정도 규제는 있어야 합니다. 자, 여기, '잠깐만, 규제가 너무 많잖아.'

그래서 당신은 여기 와서 '아, 그래. 어느 정도 규제는 필요하지만, 너무 많이는 필요 없어. 가능한 한 적게 해야 해.'라고 말합니다.

균형이 뭔지 아시겠어요? 모든 것은 균형에 관한 것입니다. 모든 것은 균형에 관한 것입니다. 어느 정도 총기 규제는 있어야 합니다. 여러분, 왜냐하면 총기 규제가 조금이라도 없다면 여러분 중 몇몇은 AR-15 소총을 등에 짊어지고 이 방으로 들어올 것이기 때문입니다. 왜냐하면 그냥 그렇게 하고 싶어 할 테니까요.

그래서 우리는 '안 돼. AR-15 소총을 100 Thomas에 가지고 들어올 수 없어.'라는 규정을 통과시킵니다.

그리고 그거 아세요? AR-15 소총을 100 Thomas에 가지고 들어오면 여러분 중 한 명이 총을 떨어뜨릴 거고, 안전장치가 되어 있지 않을 거고, 여러분 중 한 명이 멍청하게 굴어서 총이 발사될 겁니다.

그래서 우리는 규제를 만들고 그렇게 진행하는 겁니다.

하지만 이제, 글쎄요, 규제, 하지만 얼마나 많은 규제가 필요할까요? 얼마나 필요할까요? 어디서 멈춰야 할까요? 핵심은 당신이 누구인지 이해하기 위해 당신이 누구가 아닌지를 이해하는 것입니다.

음, 저는 미국인들에게도 똑같은 말을 하고 한국에 대해 이야기하는 이유 중 하나는 한국 같은 곳에서는 모든 것이 조금씩 다르지만, 한국에 대해 이야기하는 이유는 다른 사람들에게 '야, 네가 현실이라고 보는 것이 세상의 유일한 현실이 아니야.'라는 것을 보여주고 싶기 때문입니다.

여기 5,100만 명의 사람들이 무엇을 해내고 있는지 보세요.

그렇다면 한국의 가치는 무엇일까요? 한국의 특징은 무엇일까요?

무엇을 가지고 사는지조차 모르는 것 말이에요. 물고기는 물이 무엇인지 가장 마지막에 깨닫는 종입니다. 물고기는 물이 무엇인지 모릅니다.

물속에 살면서도 보지도 못하고 느끼지도 못하고 아무 의미도 없죠. 그것이 문화이고, 그것이 우리 모두의 가치입니다.

예를 들어, 여러분 문화권의 누군가가 '나는 우리 그룹과 공동체의 기여하는 구성원이 되기 위해 이 문제나 이 일을 개선해야 한다'라고 말할 수도 있습니다.

마치 '나는 우리 민족과 공동체에 기여하기 위해 이것을 개선해야 한다'와 같습니다.

그래서 이 문제를 해결해야 하고, 이 문제에 대한 주인의식을 가져야 합니다.

이제 많은 사람들을 비난하고 정부를 비난하고 이것저것 비난하겠지만, 항상 자신을 비난하거나 이 문제가 더 이상 문제가 되지 않도록 내가 무엇을 할 수 있는지 자문할 것입니다.

그것은 사고방식, 특징, 가치에 내재되어 있습니다. 이 문제가 더 이상 문제가 되지 않도록 내가 무엇을 할 수 있을까? 이 문제는 다른 사람의 문제가 아니라 바로 나 자신의 문제이기 때문에 내가 무엇을 할 수 있을까?

여기는 공동체입니다. 여러분은 비교적 작은 나라, 동질적인 국가라서 운이 좋습니다. 여러분은 모두 한국인이니까요.

기본적으로 하나의 언어를 사용합니다. 물론 점점 더 다양한 언어가 사용되고 있지만, 기본적으로 여러분은 한반도 출신의 조상을 가진 사람들, 삼면이 바다로 둘러싸인 이 반도에 사는 사람들 속에서 살고 있어서 운이 좋습니다.

어, 마커스, 이쪽으로 와 봐요. 음, 우선 자기소개부터 하세요. 저는 마커스입니다. 음, 한국에서 왔고 데이터 과학을 전공하고 있는데, 당신의 의견에 반대하고 왜 틀렸는지 말할 거예요. 하지만 당신은 당신의 운명을 선택하는 거죠.

뭐라고요? 당신은 당신의 운명을 선택한다고요. 당신은 당신의 운명을 선택한다. 네, 네. 어떻게, 어떻게 그렇게 생각하죠? 음, 인생에서 일어나는 어떤 일에 대해서도 당신 말고는 누구도 탓할 수 없어요.

좋아요, 이제 당신은 내가 그 점에 대해 당신의 의견에 반대할 거라는 걸 알겠네요. 내가 뭐라고 말할 것 같아요?

음, 당신은 많은 사람들을 만날 것이고 당신만이 당신의 인생에서 일어나는 모든 일을 결정하는 유일한 요인은 아니라고 말할 것 같아요.

그래요, 당신조차도, 여기서 뭐 하고 있어요? 한국에서 어떻게 여기 왔어요? 여기서 뭐 하는 거예요?

음, 부모님은 한국 교육 시스템을 좋아하지 않으세요. 네, 모두가 공부만 하고 운동도 안 하고, 일반적으로 사회성이 부족하죠.

네, 그래서 엄마가 여기서 공부하길 바라셨어요. 잠깐, 부모님이 문제 중 하나는 당신이, 수능 시험, CSA를 봤느냐는 거죠?

아니요. 좋아요, 좋아요. 해외로 학교에 가면 다르게 배우고, 세상에서 다른 방식으로 살아가는 법을 배우게 될 거예요.

그리고 한국에 돌아와서 다른 관점과 삶을 보는 다른 방식을 갖게 될 거고, 다른 성격을 갖게 될 거예요.

네, 좋아요, 당신은 그 운명을 선택한 게 아니고, 부모님이 선택하신 거죠. 제 말은, 저는 부모님에게 어느 정도 동의해요. 왜냐하면 그들은 당신의 부모님이니까요.

맞아요, 맞아요. 음, 저는 인생에서 그런 마음가짐을 가져야 한다고 생각해요. 좋아요, 그건 성공과는 다른 이야기죠.

좋아요, 당신이 생각하는 성공에 중요한 마음가짐은 책임을 지는 마음가짐이라는 거죠.

Yeah, 당신은 스스로 운명에 대한 책임이 있다고 생각하는군요. 그래요, 그러면 그게, 좋아요, 당신의 삶에서 어떻게 작용하나요?

기본적으로, 음, 모든 것을 다른 사람 탓으로 돌리면 개인적인 성장을 할 수 없다고 느껴요. 다른 것들을 탓하면 안 되죠. 하지만 한국인들은 일반적으로 자신에 대한 책임을 지는 데 꽤 능숙하다고 생각해요.

그건 논쟁의 여지가 있다고 생각합니다. 어떤 점에서 그렇게 생각하시나요?

음, 제 말은, 잠깐만요. 이렇게 해 볼게요. 당신은 여기 있고, 이쪽 아니면 저쪽, 그렇죠?

미국은 개인주의 문화가 강하기 때문에 우리 스스로 책임을 지는 데 있어서도 최고일 거라고 생각하겠지만, 여기를 둘러보면 사람들은 항상 다른 사람이나 다른 것들을 탓하는 것 같아요.

미국과 한국을 비교했을 때 어떤가요? 제가 여기 온 지 4개월밖에 안 돼서 잘은 모르겠지만, 한국과 여기의 차이점은 분명히 알 수 있어요. 제가 느끼기에는 여기는 리듬도 많고 인종이나 성적 지향 면에서 정말 다양해요. 반면에 한국은 다른 사람들의 생각을 더 의식하고 따라가는 경향이 있는 것 같아요. 그럼 다른 질문을 하나 더 할게요. 아직 군대는 안 갔죠? 한국은 모든 남자가 군대에 가야 하는 나라 중 하나인데, 어떻게 돌아가는지 설명해 줄 수 있나요? 기본적으로 군대에 갈 수 있는 모든 남자는 40세 전에 군대에 가야 해요. 누가 군대에 갈 수 없나요? 정신 질환이 있거나 신체적으로 불가능한 사람이요. 그럼 다 가는 건가요? 군대는 언제 갈 예정인가요? 1학년 마치고 한국에 돌아가서 군 복무를 하고 2학년 때 다시 올 거예요. 5월에 돌아가서 입대하는군요. 혹시 더 하고 싶은 말이 있나요? 지구가 둥글다거나, 농담이에요. 좋아요. 책임을 더 많이 지고 스스로 준비할수록 더 잘 성장하고 준비될 거예요. 그렇게 할수록 세상에 참여할 준비가 더 잘 되고 더 나은 사람이 될 거예요.

네, 좋아요. 그 말은 맞는 것 같아요.

그건 맞는 말이지만 우리의 운명을 바꾸지는 못한다고 생각해요. 운명은 정해져 있어요. 오늘 밤 도서관에 가서 공부해야겠다고 결심하고, 젖은 시멘트 바닥에 미끄러져 넘어지면서 머리를 부딪혀 뇌동맥류로 죽을 수도 있잖아요.

자신의 운명이 어떻게 될지는 아무도 몰라요.

네, 일리 있는 말씀입니다. 자, 이런 생각을 하면서 마무리 짓겠습니다. 여러분이 내리는 모든 결정, 마치 문을 통과할 때마다 긍정적인 결과와 부정적인 결과가 함께 따릅니다.

좋은 일도 일어날 것이고 나쁜 일도 일어날 겁니다.

어떤 문이든 마찬가지입니다. 정말 통과하고 싶은 문이라면, 예를 들어, 펜실베이니아 주립대를 졸업하고 최고의 직장을 얻거나, 한국에서 군 복무를 하며 최고의 자리를 얻는다면, 그 길에는 좋은 일과 나쁜 일이 함께 있습니다.

최악의 상황이 닥치더라도, 예를 들어, 오늘 밤 도서관에 가는 길에 넘어져 뇌진탕으로 3일 동안 병원에 입원하게 되더라도, 긍정적인 결과와 부정적인 결과가 있을 겁니다.

인생의 마지막 순간에 뒤돌아보면 긍정적인 일과 부정적인 일에서 비롯된 모든 긍정적, 부정적 결과를 볼 수 있을 겁니다.

그걸 깨닫기만 하면, 그걸 이해하기만 하면 좋은 인생을 살 수 있습니다.

뇌진탕에 걸리는 것에서 긍정적인 것은 무엇일까요? 긍정적인 일들이 일어날 것이기 때문입니다. 병원에 입원해서 누군가를 만나게 될 수도 있고, 평생 가장 친한 친구가 될 수도 있고, 데이터 과학을 더 이상 전공할 수 없다고 결심할 수도 있습니다.

다른 것을 전공하게 될 수도 있습니다.

다른 것을 전공했기 때문에 신을 찾고, 신을 찾았기 때문에 목사가 되고, 목사가 되었기 때문에 누군가의 생명을 구하는 등 상상도 못 할 일을 할 수도 있습니다.

전혀 모르겠습니다. 끝이 없습니다. 그냥 그렇게 흘러가는 겁니다.

그러니 받아들일수록, 그걸 제대로 깨달을수록, 무슨 일이 일어나든 더 많이 받아들이고, 로건을 선택하든, 이걸 선택하든, 어느 쪽을 선택하든 긍정적인 일과 부정적인 일이 일어날 것이라는 걸 받아들일수록 말이죠.

상관없습니다. 그걸 받아들이기만 하면 인생은 정말 멋있습니다.

네, 맞아요. 당신은 마치 부처와 같다고 생각하죠. 이것이 기독교인들이, 이것이 그리스도가 말하는 것이고, 이것이 부처가 말하는 것이고, 이것이 그들이 모두 말하는 것입니다. 바로 그거죠.

좋아요. 그러니까 책임감을 갖는다는 개념이 아니라, 다야, 즉 받아들인다는 개념에 관한 것입니다. 네, 미드에 참여하고 싶으세요?

군대나 해병대에 들어가고 싶으세요? 아니면 뭐가 되고 싶으세요? 그냥 군대에 들어가서 끝내고 싶어요. 네, 군대에 있었어요? 형, 군대에 있었어요? 네, 친구. 제 경험을 말씀드릴게요. 네, 좋아요. 친구, 고마워요. 네, 이리 와요. 이리 와요. 잠깐만요. 이 친구를 위해서 잠깐만요. 이리 와요. 여기 앉아요. 이 친구. 좋아요. 질문은 무엇이 진실인가, 아니, 아니, 당신의 진실은 무엇인가요? 당신이 진실이라고 아는 단 한 가지는 무엇인가요? 그런데 잠깐만요. 사람들이 당신에게 박수를 쳤으니 정말 듣고 싶어 하네요. 음, 제가 확실히 진실이라고 아는 유일한 것은 완전한 진실은 없다는 것입니다. 그렇게 생각할 수도 있겠죠. 모호하고 철학적인 답변이지만, 제가 항상 떠올리는 것 중 하나는 제가 와일딩 대화를 할 때 참가자 중 한 명이 '저는 투표할 의향이 없습니다. 충분히 알지 못하기 때문입니다.'라고 말했습니다. 그때는 말하지 않았지만, 지금 생각해보니 지금 해주고 싶은 말이 있습니다. 교육을 받고 배우려고 노력하세요. 제가 말했듯이 완전한 진실은 없지만, 최대한 가까워질 수는 있습니다. 아니요, 당신이 생각하는 것만큼 가깝지는 않아요. 진실에 조금 더 가까워질 수 있죠. 하지만 아시겠지만, 더 많이 배울수록 진실에 더 가까워질수록 진실은 손가락을 갉아먹는 것처럼 느껴져서 진실은 없다는 것을 알게 되죠. 잠깐만요. 그러면 가까워질수록 진실에서 멀어지는 건가요? 하지만 그게 바로 핵심입니다.

끊임없이 생각해야 하지만, 그게 재미있는 점이죠. 그렇죠.

맞아요. 한국인의 특징과 가치에 대해 생각해 봅시다. 한국인들은 세상에 대해 다른 시각을 가지고 있기 때문에 우리에게도 문제가 된다고 말합니다.

"한국인들은 우리 손으로 확실히 끝내야 하는 사람들입니다" - 한국인 시위에 대한 강의

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