한국 고유의 창조론과 끊임없는 혁신을 통한 번영: 대업과 일신우일신의 철학

끊임없는 자기혁신을 통해 풍요로운 미래를 만들어가는 천지자연의 특성이 우리에게 시사하는 바는 무엇일까?

### 도올김용옥의 한국 지도부 비판 및 자연의 순환 원리 강의 요약
* 🌱 **성덕과 대업**의 중요성: 인간의 욕심대로 움직이지 않고, 자연의 순환을 통해 풍요로움을 창출하는 것이 진정한 **대업**임을 강조.
* 🔬 자연의 창조적 힘:  **현미경 관찰**을 통해 자연의 경이로움과 위대함을 경험하며, 자연의 순환이 풍요로움을 가져온다는 점을 설명.
* 🐛 **지렁이 예찬**: 찰스 다윈보다 앞서 순자의 저서에서 언급된 지렁이의 중요성을 언급하며, 자연의 순환과 풍요로움의 핵심 요소로 제시.  "찰스 다윈의 마지막 테마가 지렁이"였다는 점을 강조.
* 🔄 **천지의 순환**: 황폐화된 환경도 시간이 지나면 자연적으로 회복되는 천지의 순환 원리를 설명하며, 인간의 개입이 오히려 퇴보를 가져온다고 비판.
* 🌱 **일신우일신(日新又日新)**:  **매일 새로워지는 것**의 중요성을 강조하며, 과거 동양의 지도자들이 이러한 철학을 통해 백성을 이끌었음을 언급.
* 📉 한국 사회의 퇴보:  개인의 이익 추구로 인해 한국 사회가 **천지자연의 순환 원리**를 따르지 못하고 퇴보하고 있다고 비판.
* 🔮 **지도부의 마술**: 한국 지도부 일부가 마치 **마술에 걸린 듯** 잘못된 방향으로 나라를 이끌고 있다고 비판하며 우려를 표명.
* 🌟 희망의 메시지:  국민 스스로 정신을 차리고 현실을 직시해야만 밝은 미래를 맞이할 수 있다는 희망적인 메시지로 강의를 마무리.

강의가 너무 외도를 많이 해서 빨리 본문을 읽도록 하겠습니다.

성인, 동우 성인과 더불어 근심을 같이

하지는 않지만, 그러기 때문에 성덕과 대업이 지극해질 수 있다는 거야.

그러니까 여기 성덕과 대업이, 대업이 지극하다.

말이지. 왜냐하면 인간의 소망대로 움직이지 않기 때문에,

오히려 여의 세계는, 여의 세계는

성덕과 대업이 지극하고 풍요로운

것을 우리가 대업이라고 하고, 풍요로운 것을 풍요롭게 하는 거, 그러니까 이 우주는,

우주는 우리가 알고 있는 천지 만물의 세계라고 하는 것은 풍요롭고,

풍요롭게 있는 거죠. 지금 풍요롭게

있는 모든 게 다 풍요롭게 있어요. 그러니까 놀라운 것은 우리가 이렇게

조그만 채마밭이라도 뭘 심으면 이게

풍요롭게 열매를 맺습니다. 우리 그 채마

밭에다가 깨를 심고, 오이 심고,

가지 심고, 고추 심고, 토마토 심고,

심었는데 1년 내내 계속 나와서 맛

맛이 그렇게 좋고 그야말로 천지 대자연의 힘이라는 것은 사실이

창조와 이걸로 말하면은 우리가 지금

문명에서 말하고 있는 이 창조라는 것은 이건 진짜 창조가 아니거든요. 전기 이런

것 전부 에너지를 뽑아 가지고 이런 걸 이렇게 효율적으로 과학적으로 지금

했지만, 이 밭에서 나오는 창조라는 것은 이거는 나는 왜 내가 오늘날

이렇게 됐냐면 내가 병원에서 큰 사람이거든요. 그 우리 방에 현미경이

있었다고요. 병원에도 있었지만 방에, 안방에도 있었어요. 아버지 그 공급 방에

그래서 나는 심심할 때마다 그 밖에서 팔리고 뭐 꽃잎이고 이런 거 가져다가

놓고 현미경으로 봤단 말이야. 그럼

거기 세포고 이런 거 보이는데 무엇보다 나는 그 얼었을 때 내가

그렇게 평범하게 보는 그 이파리가 그것도 이제 제대로 보려면

이렇게 칼로 그 이파리 반 정도 썰어야 돼요. 그러니까 국민학교 다닐 때 그걸 내가

했거든요. 면도날, 날카로운 면도날을 이렇게

썰어 가지고 그걸 가볍게 그 저 유리, 유리로 덮어 액을 이렇게 이걸

그 아버지가 다 가르쳐 주셔 가지고 그대로 하는데, 그러고서 이것을 이렇게

이렇게 돌리는 이 렌즈를 가지고 그거

이걸 배율을 정하고 그걸 또 여기서 이렇게 이렇게 하면 이 차이가 있는데, 이게 다

참, 나중에 그러면은 그 아름다운 새, 그러니까

우리가 말하는 그 깃털, 그 풀 같은

포비 하나가 이렇게 아름다운 것이고, 그리고

꽃술, 꽃술 같은 거, 그거 이렇게

꽃가루 같은 거, 뛰어다니다 보면은 꽃가루들은 다

달라요. 꽃가루의 형태가 그거 뭐

말할 수 없습니다. 근데 그런 거를 내가 어려서 보는 게 내 취

미였거든요. 그거는 진짜 돈만 있으면 가질 수

있었던 취미죠. 응. 현미경 그때 차

있었죠. 현미경을 아버지가 마음대로 볼 수 있게 해주셨으니까. 그것도 그

자연광. 요새는 다 전기로 돼 있어요.

내내 내가 볼 때는 밑에 이렇게 밑에 동그란 렌즈가 있어 가지고

그걸 이렇게 맞춰서 보거든. 그 빛이

빛을, 아래에서, 밑 바닥에서 쏴줘.

그러면은 탁, 그 찬란한 빛이랑 이게

맞으면은 그 아름다움은 말할 수 없어. 그니까 온갖 자연물을 갖다 놓고

봤지. 그게 내 감성을 키워 준 거야.

나는 아, 그러면서 이 자연의 창조가 얼마나 위대한가, 난 이런 털까지

놔두고 꼭 그 현미경으로 봤거든. 그러면은 그 구조가, 그 도대체

상상을 초월해. 그래서 이 부분은 말이야, 우리가 이런 얼굴에 수염 같은

거 하나도 이게 뭐, 우리가 깎고 깎는 거를, 맨날 깎는 거를 다

못 하면은 심리적으로 문제가 있다는 거 아니야. 응. 그런데 지금 이게

이렇게 음, 컨트롤하는, 이제 제어하는 능력도 있고 그런데, 하여튼

자연처럼 순환을 안 하면, 순환, 항상 순환해야 되고, 순환한다는 것이 항상

풍부하게, 만물을 풍성하게 만들어

내는 데 있단 말이야. 그 부분을 우리가

대업이 그런다. 이게 대업, 대업. 응, 풍부하게 있는 이 자연의

대업이 있고, 그것이 한 시점에서 대업이 있는 게 아니라 이것은

신이라 매일매일 새롭게 새로 나아간다고

하는 데에 우리 천지 자연의 특성이 있는 거. 땅을 파도 땅 하나가 그게

전부가 이게 생명 덩어리. 아, 사실은 이렇게 땅 하나 파다가 이 삽에 그냥

있을 리는 없지. 지렁이가 얼마나 많은데!

지렁이. 해도 그 순자의 제일 앞편에, 순자의 앞편에 지렁이 예찬이 나오거든.

추석인데 어디 안 가세요? 어디 어디 안 가세요? 그러지. 나는 집에서 수저

백 개 가지고 지금 밭을 쳐다보고 있는데, 뭐 거기에 그냥 미쳐 있거든.

근데 그게 앞에 순자 편에 보면 지렁이가 땅속을 헤집고 다니면서 뭐

온갖 거기서 자기 자기 세계를 구축하고

사는데, 그런 거에 대한 그 지렁이 예찬이 나오거든. 근데 이게 사실은

찰스 다윈보다 더 빠르단 말이야. 몇

천 년 빠르단 말이야. 무슨 얘기냐면,

찰스 다윈이 이 세상에서 존재하면서 그 자기

환경을 풍요롭게 만드는 것은 지렁이밖에 없다. 아

흙을 먹는데 나가는 똥이 이것보다

영양분이 더 풍부하다는 거야. 그러기

때문에 땅에 지렁이가 많으면 많을수록

그 땅은 풍요로워지는 거야. 근데

이거는 기적적인 거라는 거지. 그… 그거 말년에 스타인이 지렁이 연구하려다가

죽었거든. 그… 못 하고. 찰스 다윈의 마지막 테마가 지렁이예요.

그러니까 이 우주는 끊임없이 자기의 현

상태보다 더 나은 세계를 만들어 낸다는 거야. 어, 그게 우리가 알고

있는 천지의 특징이거든. 그러니까 천지가

아무리 황폐화됐다 그래도 내버려 두면

금방 녹지대가 되잖아요. 산에 뭐 문제

집 안 짓고 아파트 안 짓고 내버려 두면 위대한 산이 되는 거야. 다시

100년만 두면 다 그냥 어마어마한…

숲이 되는 거예요. 그러건 인간이 지금

얼마나 이런 문제를 가지고 볼 때, 여기서 말하… 여기서 부유를 대업이

그고 일세. 신이라는 거, 이게 신이라고 하는 게

그 유명한 대… 대학에 뭐라 그랬어요? 이 당인금, 당금의

세수대야에 구일신(九日新), 일신(日新), 그리고 우일신(又日新)이라고 다

매일 새로워지는, 매일매일 새로워지고

새로워진다는 거를 갖다가 이 임금이

항상 아침에 세수를 하는데, 세수대야에

자식아, 너 통치를 한다는 게 매일매일 새로워져야지! 맨날 똑같은 짓만 하고

[계사전 #30] "우리나라 지도부 몇 사람이 마술에 걸렸다" - 지렁이 예찬, 구일신 일일신 우일신 [도올김용옥]

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도올 김용옥선생님의 강의 채널입니다

도올TV

성인, 동우 성인과 근심을 함께하지 않아도 성덕과 대업이 지극해질 수 있다는 점을 설명

인간의 소망대로 움직이지 않기에 여의 세계는 성덕과 대업이 풍요롭다

채마밭에서 열매를 맺는 풍요로움을 예시로 자연의 창조력을 강조

인간의 문명적 창조와 자연의 창조를 비교하며 자연의 창조의 위대함을 강조

어린 시절 현미경으로 자연을 관찰하며 자연의 아름다움과 구조에 대한 경외감을 느꼈던 경험을 설명

자연의 순환이 풍요로움을 가져온다는 점을 강조

자연의 대업은 끊임없는 새로움과 풍요로움을 의미한다고 설명

순자의 지렁이 예찬을 언급하며 지렁이가 땅의 풍요로움에 기여하는 점을 설명

찰스 다윈의 지렁이 연구를 언급하며 자연의 끊임없는 자기 개선을 강조

자연의 부유를 대업으로 칭하며, 끊임없는 새로움을 강조

구일신, 일신, 우일신과 시대의 퇴보

구일신(九日新), 일신(日新), 우일신(又日新)을 언급하며 끊임없는 새로움을 강조

현대 한국 사회의 퇴보를 지적하며 개인의 이익 추구가 사회 퇴보의 원인이라고 주장

오래된 나라의 의미를 새로움과 혁신의 관점에서 해석

메이지 유신, 조선불교유신론 등을 언급하며 끊임없는 혁신의 중요성을 강조

뉴라이트의 퇴보적인 사상을 비판

동양 사상에는 크리에이션이라는 개념이 없지만, 끊임없는 혁신과 자기 변화를 중요시한다고 설명

부유성덕과 매일 새로워짐의 연관성을 설명

생생지도(生生之道)를 언급하며 끊임없는 생성과 변화를 강조

동양 사상에서 신에 대한 개념을 설명하며, 신은 우주의 변화를 의미한다고 주장

한국 지도부에 대한 비판과 미래에 대한 전망

한국 지도부의 잘못된 정책으로 인해 국가가 위험에 처해있다고 비판

국민들에게 정신을 차리고 상황을 관망할 것을 촉구

국민들의 자녀들의 밝은 미래를 기원하며 강의를 마무리