명상하지 않는 방법 인사이트와 실천 방법 설명

### 마음챙김의 기술: 명상에서의 무상함과 상호의존성 수용하기
* 🧘 오늘 저녁 강의에서는 '명상하지 않는 법'이라는 책에 담긴 색다른 가르침에 초점을 맞춰 **명상이 해서는 안 되는 것**이 무엇인지 이해하는 것이 중요하다는 점을 강조합니다.
* 📚 스터전의 법칙은 부처님의 사촌인 데바닷타를 연상시키는 엄격한 길을 따르는 많은 자칭 명상 선생님들을 포함하여 **"모든 것의 90%는 형편없다"**는 사실을 상기시켜 줍니다.
* 🌟 이와는 대조적으로 부처님은 친절과 유연성과 같은 자질을 모범적으로 보여주며 **자율신경계에 의존하여 평화와 기쁨을 증진하는 명상 수련**을 장려했습니다.
* 🧠 분석적 사고를 과도하게 사용하면 뇌에서 **불안과 공격성을 유발**할 수 있으며, 이는 **명상 경험에 역효과**를 가져올 수 있습니다.
* 🌈 명상 연습에서는 참가자들이 **무지개 빛에 녹아드는 것**과 같은 은유를 사용하여 무상함과 상호의존성과 같은 개념을 탐구하고 이러한 아이디어를 설명하도록 장려합니다.
* 💖 세션이 진행됨에 따라 모든 존재의 연민과 상호 연결성을 강조하는 **부처님의 여덟 가지 길에 맞춰 사랑의 마음**을 기르는 쪽으로 초점이 옮겨갑니다.
* 🎶 이 수행은 참가자들이 이러한 가르침을 구현하고 모든 존재들 사이에서 공동체 의식과 지지 의식을 키우도록 초대하는 **집단 찬송**으로 마무리됩니다.
* 🙏 "모든 존재의 모든 마음이 평화를 알기를"이라는 문구는 저녁 명상의 본질을 요약하며 **깨달음을 향한 공동의 여정**을 독려합니다.

명상 지도자들은 종종 자신도 모르게 부처님의 자비롭고 유연한 접근 방식에서 벗어난 경직된 수행법을 모방합니다.

How NOT to Meditate

Meditate Like a Jedi with Lama Jigme Gyatso

이 강연은 부처님의 사촌인 데바닷타를 모방하는 많은 명상 강사의 잘못된 가르침을 강조하는 저서 '명상하지 않는 방법'을 바탕으로 합니다.

이들은 명상에서 자주 사용되는 적극적인 집중과 분석이 불안과 공격성을 유발하여 평화를 찾는 데 역효과를 낸다고 주장합니다.

연사는 불안을 진정시키고 부처님의 진정한 가르침에 따라 사랑 중심의 자발성을 촉진하기 위해 자율 신경계를 통한 마음챙김과 명상을 실천할 것을 옹호합니다.

이 명상 세션은 시청자의 관대함에서 영감을 받아 따뜻한 분위기를 조성하는 것을 목표로 합니다.

진행자는 명상 수행과 전통적인 운동 루틴의 유사점을 설명하는 동시에 부처님의 팔정도(八正道)를 통합합니다.

이 세션에서는 은유와 유머를 사용하여 상황의 무상함과 상호의존성을 강조하며 참가자들이 더 깊은 이해를 할 수 있도록 안내합니다.

무상함, 상호의존성, 공허함 탐구하기

연사는 우리의 경험과 상호 작용에서 무상함과 상호 의존성의 중요성을 강조합니다.

무드라와 호흡 조정을 포함한 마음챙김과 명상 기법을 사용하여 미묘한 에너지 작업을 안내합니다.

숨을 들이쉬고 내쉬는 동안 특정 단어를 정신적으로 암송하여 인식과 이완을 함양하고 궁극적으로 공허함의 본질을 이해하는 것을 목표로 합니다.

마음챙김은 호흡과 손동작을 통해 연습하면서 지각과 감정과 같은 마음의 활동을 수동적으로 관찰하는 것을 포함합니다.

명상은 파악할 수 없는 마음의 본성에 이완하는 데 중점을 두며, 지각이 덜 견고하고 명확하게 느껴지도록 하는 것을 목표로 합니다.

이 수련은 신체의 여러 지점에서 미묘한 에너지를 통합하기 위해 특정 손가락 위치를 사용하여 세트와 라운드 모음으로 구성됩니다.

휴식과 연민을 위한 만트라 명상

이 명상법은 숨을 들이마실 때는 '이것'을, 내쉴 때는 '이완'을 조용히 외우며 지각에 대한 마음의 긴장을 이완하는 것입니다.

만트라 명상으로 전환할 때는 손가락 주름을 이용해 호흡마다 12음절의 만트라를 세 번씩 외우는 것이 포함됩니다.

이 명상은 모든 존재를 축복하고 평화로운 깨달음을 촉진하는 것을 목표로 사랑의 친절과 유연성을 강조합니다.

부처님의 여덟 가지 길: 친절에 대한 가이드

두 번째 배는 즐겁고 사랑스러운 관계를 지향하는 친절한 의도의 정신적 도덕성을 강조합니다.

세 번째 접은 모든 존재의 건강과 축복을 증진하는 친절한 공동체 커뮤니케이션을 통한 대인관계 도덕성에 중점을 둡니다.

네 번째와 다섯 번째 배는 친절한 행동의 신체적 도덕성과 친절한 상거래의 상황적 도덕성을 강조하여 서로에 대한 긍정적인 상호작용과 지원을 장려합니다.