[복음세미나] 결제 완료 | 이이레 #복음 #구원 #성경 #창조론 #진화론

서울침례교회

기독교의 본질은 인간에게 짐을 더 지우는 종교가 아니라, 오히려 짐을 벗기고 참된 안식을 주며, 예수님의 '멍에'는 쉽고 가볍다고 말합니다.

과학적 확률 계산에 따르면, 세상과 생명체가 우연히 발생했을 가능성은 극히 낮으며, 이는 오히려 창조주의 존재를 시사합니다.

성경은 역사적 신뢰성이 높은 고문서로, 구전 전승 기간, 원본과 필사본의 시간 간격, 사본의 개수 및 내용 일치도 면에서 다른 고문서를 능가하며, 고고학적 발견으로 그 내용이 계속 뒷받침되고 있습니다.

성경 말씀에 따르면 예수님께서는 "수고하고 무거운 짐 진 모든 자들아 너희는 내게로 오라. 내가 너희에게 안식을 주리라"고 말씀하셨습니다. 우리는 **바쁜 세상에서 수고하며 어깨에 무거운 짐을 지고 살아가는** 존재들입니다. 예수님은 이러한 인생의 무게를 아시고 모든 자를 부르시며 안식을 주고자 하십니다. 기독교의 본질은 무언가를 더 지어주는 종교가 아니라, 오히려 **짐을 벗기고 참된 안식을 주려는** 데 있습니다.

예수님은 이어서 "나는 마음이 온유하고 겸손하니 너희 위에 내 멍에를 메고 내게 배우라"고 하셨습니다. 멍에가 전혀 없는 것은 아니지만, 그분의 멍에는 **쉽고 가볍다**고 말씀하십니다. 진정 우리의 혼을 위한 안식을 찾았는지, 마음의 공허함은 없는지 스스로 질문해 봐야 합니다. 우리는 때때로 무언가를 성취하여 일시적인 만족을 얻지만, 이내 다시 허무함을 느끼곤 합니다. 이 공허함을 채우기 위해 끊임없이 수고하는 삶을 살고 있는지도 모릅니다.

혼의 의미와 영원한 삶의 중요성

성경은 인간이 단순히 육체적 존재가 아니라 **혼적인 존재**라고 말합니다. 우리의 생각, 상상, 꿈, 사랑, 미움, 슬픔 등 모든 감정과 의지의 주체가 바로 혼입니다. 예수님께서 안식을 주시겠다고 하신 대상도 바로 우리의 혼입니다. 전도(Soul winning)는 혼을 얻는다는 의미이며, 이는 **우리가 사랑하는 사람들과 영원히 함께하고 싶은 마음**에서 비롯됩니다.

우리의 혼은 소멸되지 않으며, 육체는 죽으면 썩어 없어지지만 **혼은 다른 세상에서 영원히 산다**고 성경은 말합니다. 아무도 죽음이 끝이라고 단정할 수 없으며, 만약 죽음 이후가 끝이 아니라면 이는 중대한 의미를 가집니다. 성경은 "한번 죽는 것은 사람들에게 정해진 것이요 이것 뒤에는 심판이 있나니"라고 기록하며, 이 심판이 **우리가 영원히 살 곳을 결정하는 심판**이라고 설명합니다. 성경은 죽음 이후의 영원한 세상을 천국과 지옥 두 곳으로 설명합니다.

많은 사람들이 천국과 지옥의 존재를 허무맹랑하게 여길 수 있지만, **죽음 이후가 끝이 아닐 확률이 전혀 없는지** 깊이 생각해볼 필요가 있습니다. 성경은 믿음을 이야기하지만, 이성적이고 논리적인 질문을 배제하지 않습니다. 욥이 하나님과 논증하길 원했을 때, 하나님께서는 지식과 이치를 책망하지 않으셨습니다. 오히려 하나님은 **세상을 창조하신 창조주**이심을 밝히시며, 창조주의 존재가 인생의 근원, 죽음, 목적 등에 대한 많은 의문들을 해결해 줄 수 있다고 말씀하십니다.

성경은 창세기 1장 1절부터 "처음에 하나님께서 하늘과 땅을 창조하시니라"고 선포하며, 이는 **독자들에게 매우 도전적인 주장**입니다. 과학은 관찰, 실험, 재연을 통해 법칙을 수립하지만, 창조는 이 세 가지를 충족하지 못합니다. 그러나 세상 만물이 우연히 저절로 생겨났다는 가설의 확률은 더욱 낮습니다. 과학자들은 최초의 단백질 하나가 우연히 생성될 확률을 **10의 130승 분의 1**로 계산하며, 이는 전 지구의 모래 알갱이 수를 훨씬 뛰어넘는 사실상 '0'에 가까운 확률입니다.

미생물 박테리아가 소화불량으로 인해 생물적인 미토콘드리아가 될 확률은 **10의 74승 분의 1**이라고 추정됩니다. 수학적으로 10의 50승 분의 1 이하는 0으로 간주됩니다. 또한, 인간이 우연히 생겨날 확률은 **10의 200만 승 분의 1**이라는 계산도 있습니다. 이는 **하나님 또는 창조자가 존재하지 않을 확률**과도 같습니다. 우리는 마이크가 저절로 생겨날 확률보다 그것을 설계하고 만든 사람이 존재할 확률이 더 높다고 생각하듯이, **세상 만물의 정교한 디자인은 설계자의 존재를 강력히 시사**합니다.

로마서 1장 20절은 "그분의 보이지 아니하는 것들의 영원하신 권능과 신격은 세상의 창조 이후로 분명히 보이며 만들어진 것들에 의해 이해될 수 있으므로 그들이 변명할 수 없느니라"고 말합니다. 즉, **피조물을 통해 창조주의 능력과 신성을 알 수 있다**는 것입니다. 수학은 세상의 언어이며 세상은 수학적 기초 위에 구성되어 있습니다. 갈릴레오나 피타고라스 같은 위대한 학자들도 세상의 수학 법칙을 발견했을 뿐입니다. 수학의 적용성은 결코 우연일 수 없으며, 이는 **하나님의 존재를 증명하는 강력한 근거**가 됩니다.

성경의 신뢰성과 기적에 대한 이해

마이클 루스 같은 저명한 진화론자조차도 "세포가 설계된 것처럼 보인다"고 인정하며, **우리가 설계되었고 만들어졌다는 것이 거짓이 아닐 수 있다**고 생각했습니다. 그러나 그는 창조론을 거부하는 이유가 "성경에 항복하게 될까 봐"라고 솔직하게 고백합니다. 이는 성경이 가진 **경이로운 신뢰성**을 역설적으로 보여줍니다.

성경은 약 40명의 저자가 1600년에 걸쳐 기록한 66권의 책이지만, **놀라운 일치성과 통일성**을 이룹니다. 이는 확률적으로 불가능에 가까운 일입니다. 고고학적, 고증학적으로도 성경은 가장 신뢰할 수 있는 고문서 중 하나입니다. 구전 전승 기간, 원본과 필사본의 시간 간격, 사본의 개수, 사본 간의 내용 일치도 등 모든 기준에서 **성경은 다른 고대 문헌들을 압도**합니다. 특히 신약성경은 구전 전승 기간이 짧고 사본 수가 24,000개에 달하며, 내용 일치율은 99.5%에 이릅니다. 고고학자 넬슨 글루는 **성경 기록을 부인하는 고고학적 발견은 전혀 없었다**고 단언했습니다.

성경의 기적적인 내용 때문에 믿기 어렵다고 생각할 수 있습니다. 그러나 양자 역학의 세계에서는 거시적인 세계에서 결코 일어날 수 없는 일들이 일어납니다. 원자가 입자와 파동의 성질을 동시에 가지거나, 관측 여부에 따라 그 상태가 변하는 현상, 양자 순간 이동 등 **우리의 상식을 뛰어넘는 과학적 사실**들이 존재합니다. 만약 예수님께서 만물을 구성하는 양자의 원리를 자유자재로 다룰 수 있는 창조주라면, 홍해를 가르고 죽은 자를 살리는 등의 성경 속 기적들은 **상대적으로 아무것도 아닌 일**이 됩니다. 성경은 하나님의 영감으로 기록되었으며, 하나님께서는 이 말씀을 통해 자신이 창조주임을 변론하고자 하십니다.

하나님께서는 성경을 통해 **우리의 죄 사면 문제**에 대해 변론하고 싶어 하십니다. "너희 죄들이 주홍 같을지라도 눈같이 희게 될 것이요, 진홍같이 붉을지라도 양털같이 되리라"고 말씀하시며 우리의 죄를 깨끗하게 하고자 하는 열망을 보여주셨습니다. 하나님이 세우신 법칙은 **죄는 반드시 대가를 치러야 한다**는 것입니다. 죄의 삯은 사망이며, 이 사망은 육체적 사망뿐 아니라 하나님과의 분리인 영적 사망, 즉 '둘째 사망'을 의미합니다.

하나님께서는 처음에 사람을 그분의 형상대로 죄 없이 만드셨고, 영원히 살 수 있는 존재였습니다. 그러나 인간은 자유 의지로 선악과를 먹고 **죄성을 갖게 되어** 육체적으로 죽고 하나님과 분리되는 존재가 되었습니다. 로마서 3장 23절은 "모든 사람이 죄를 지어 하나님의 영광에 이르지 못하더니"라고 기록하며, 그 결과 끔찍한 둘째 사망에 이르게 된다고 경고합니다. 이 둘째 사망은 불과 유황으로 타는 호수에서 영원히 하나님과 분리된 삶을 의미합니다. 심지어 거짓말 하나라도 죄로 간주하는 하나님의 기준 앞에서 **의로운 자는 단 한 사람도 없습니다.**

그러나 하나님께서는 자신이 만드신 피조물이 멸망에 이르는 것을 원치 않으셨습니다. 하나님은 사악한 자라도 죽는 것을 기뻐하지 않으시며, **그들이 돌아서서 살기를 간절히 바라십니다.** 그래서 하나님께서는 우리를 사망에서 구원할 방법을 마련하셨습니다. 요한복음 3장 16절은 "하나님께서 세상을 이처럼 사랑하사 자신의 독생자를 주셨으니 이것은 누구든지 그를 믿는 자는 멸망하지 않고 영존하는 생명을 얻게 하려 하심이라"고 기록합니다.

하나님의 독생자는 **아들 하나님**이시며, 그분은 태초부터 아버지 하나님과 함께 계셨고 모든 만물을 창조하신 분입니다. 이 아들 하나님이 **육신이 되어 예수라는 이름으로 세상에 오신 이유**는 바로 죽을 수 있는 존재가 되기 위함입니다. 예수님은 세상 죄를 제거하시는 **하나님의 어린양**으로 오셨습니다. 하나님이 정하신 '대속'의 원칙에 따라, 죄 없는 자가 다른 사람의 죄 값을 대신 치러주면 죄인은 살 수 있습니다. 죄 없는 예수님만이 온 세상의 죄를 대신 짊어질 수 있었던 것입니다.

이사야서의 예언처럼, 예수님은 어린양처럼 고난을 당하시고 십자가에 못 박혀 죽으셨습니다. 로마 군인들에게 채찍질 당하고 가시 면류관을 쓰셨으며, 손과 발에 못 박혀 모든 피를 흘리셨습니다. "피 흘림이 없이는 사면이 없느니라"는 하나님의 법에 따라, 예수님께서는 **죄 없는 피를 흘리심으로써 우리 모두의 죄를 사면**해 주셨습니다. 십자가에서 숨을 거두시기 전 "다 이루었다"고 외치신 것은 **모든 예언의 성취, 구원의 완전한 완성, 그리고 죄 값의 완전한 지불**을 의미합니다. '결제 완료'와 같이 우리의 죄 값이 완전히 치러졌으므로, 더 이상 우리가 죄 값을 지불할 필요가 없는 것입니다.

고린도전서 15장은 복음을 **예수님께서 우리의 죄들을 위해 죽으시고, 묻히셨다가 성경 기록대로 셋째 날 다시 살아나신 것**이라고 요약합니다. 이 복음을 헛되이 믿지 않으면 구원을 받습니다. 에베소서 2장 8-9절은 "너희가 믿음을 통해 은혜로 구원을 받았나니 그것은 너희 자신에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이니 행위에서 난 것이 아니니 이것은 아무도 자랑하지 못하게 하려 함이라"고 말씀합니다. 구원은 **우리의 행위가 아닌 오직 믿음을 통한 하나님의 선물**입니다. 하나님께서는 아무도 자신의 행위를 자랑하지 못하게 하시려고 오직 믿음으로만 구원받도록 하셨습니다.

성경에서 말하는 믿음은 **지성적인 이해, 마음의 작용, 그리고 능동적인 의지**를 모두 포함하는 '지정의'의 믿음입니다. 복음을 이해하지 못하거나 마음이 닫혀 있으면 믿기 어려울 수 있습니다. 마음이 단단해지는 이유 중 하나는 **잘못된 정보나 거짓 교리**에 세뇌되었기 때문일 수 있습니다. 예를 들어, 공교육에서 배운 진화론에 깊이 빠져있다면 창조주의 존재를 받아들이기 어려울 수 있습니다. 또한, '내가 믿으면 교회에 나가고 생활을 바꿔야 하는 것 아닌가' 하는 **두려움** 때문에 마음이 닫히기도 합니다.

마지막으로, 하나님께서 주시는 믿음이 있습니다. 이 믿음은 **하나님의 말씀을 들음으로써 옵니다.** 내가 의지적으로 믿고자 하는 마음과 복음을 이해하려는 지성이 필요하지만, 의심이 있을 때 하나님께서는 말씀을 통해 믿음을 주신다고 약속하십니다. 따라서 낙심하지 않고 하나님의 말씀을 꾸준히 상고하면 **확실한 믿음을 얻을 수 있습니다.** 예수님께서 주시고자 하는 참된 안식과 영원한 생명을 꼭 찾으시길 바랍니다. 죄의 삯은 사망이지만, **하나님의 선물은 예수 그리스도 우리 주를 통해 얻는 영원한 생명**입니다.

본문에서 언급된, 예수님이 약속하신 '안식'이 기독교의 본질과 어떤 관련이 있으며, 일반적인 종교가 주는 짐과 어떻게 다른가요?

강연자는 인간이 경험하는 공허함의 원인을 어떻게 설명하며, 이 공허함을 채우기 위해 사람들이 어떤 노력을 한다고 언급하고 있나요?

생명체의 기원에 대한 진화론적 가설과 창조론적 관점을 확률과 과학적 증거를 들어 어떻게 비교하고 설명하고 있나요?

성경의 역사적 신뢰도를 평가하는 네 가지 기준(구전 전승 기간, 원본과 필사본의 시간 간격, 사본의 개수, 사본들 사이 내용의 일치도)에 따라 성경이 다른 고문서들과 비교했을 때 어떤 특징을 가지고 있다고 설명하나요?

강연자는 왜 사람들이 복음을 믿기 어려워하는지에 대한 세 가지 이유를 제시했습니다. 각각 어떤 이유이며, 이에 대해 어떤 해결책을 제안하고 있나요?

예수님께서는 "수고하고 무거운 짐 진 모든 자들아, 내게로 오라. 내가 너희에게 안식을 주리라"고 말씀하셨다.

기독교의 본질은 짐을 지어주는 종교가 아니라, 오히려 짐을 벗기고 안식을 주려는 것이다.

예수님의 멍에는 쉽고 가볍다고 하셨으며, 이를 통해 혼의 안식을 찾을 수 있다.

혼에 안식이 없는 이유는 마음에 공허함이 있기 때문이며, 사람들은 이 공허함을 채우기 위해 수고하며 산다.

성경은 인간이 몸뿐만 아니라 혼적인 존재라고 말하며, 혼이 생각, 상상, 감정의 주체이다.

창조론과 진화론에 대한 확률적 접근 및 성경의 신뢰성

켄트 호빈드 박사는 창조론과 진화론 토론에서 '당신들을 얻으려고 왔다'고 말하며, 듣는 이들이 참된 안식을 얻기를 바란다.

성경에 따르면 혼은 소멸되지 않고 죽음 이후에도 다른 세상에서 영원히 살기에, 가족과 친구를 영원히 보고 싶어 하는 마음으로 전도를 한다.

성경은 죽음 이후에 심판이 있으며, 천국과 지옥 두 곳으로 영원한 세상을 설명한다.

논리적이고 이성적인 사람들은 죽음 이후의 세상 존재에 대한 확률을 계산하려 한다.

성경은 믿음을 이야기하지만 이성과 논리를 무시하지 않으며, 욥과 하나님은 변론을 통해 지식과 이치를 중시하셨다.

하나님은 창조주로서 세상과 인생의 근원, 죽음, 운명, 목적, 가치에 대한 의문을 해결할 수 있음을 밝히신다.

성경은 다른 어떤 경전과도 달리 하나님이 하늘과 땅을 창조하셨음을 가장 먼저 주장한다.

관찰, 실험, 재연이 불가능한 창조는 과학이라 부를 수 없으나, 세상의 기원이 우연일 확률도 극히 낮다.

생명체 기원과 관련하여 박테리아가 20억 년을 먹다가 소화 불량을 일으켜 생명체가 됐다는 진화론적 확률은 주사위 10억 번 연속 1이 나오는 것과 같다.

미생물 박테리아가 생물적인 미토콘드리아가 될 확률은 10의 74승 분의 1로, 수학자들은 10의 50승 분의 1 이하면 0으로 간주한다.

단백질 하나가 우연으로 생성될 확률은 100개 아미노산 기준으로 10의 130승 분의 1로, 매우 낮은 확률이다.

로저 펜로즈는 엔트로피 감소에 따른 세상의 질서 정연한 기원이 우연일 확률을 10의 (10의 123승) 분의 1로 계산했다.

DNA가 우연으로 생겨날 확률은 10의 11만 9천승 분의 1, 사람이 우연으로 생겨날 확률은 10의 200만승 분의 1이라고 과학자들이 말한다.

모든 생명체에는 디자인과 설계가 존재하며, 이를 디자인한 디자이너와 설계자가 존재할 확률이 더 높다.

로마서 1장 20절은 하나님의 보이지 않는 권능과 신격이 창조된 만물을 통해 분명히 이해될 수 있다고 말한다.

수학은 세상의 언어이며 세상은 수학적 기초 위에 구성되어 있다는 점을 통해 하나님의 존재를 유추할 수 있다.

진화론자 교수 마이클 루스는 세포가 설계된 것처럼 보인다는 점을 인정하지만, 성경에 항복하고 싶지 않아 진화론을 고수한다고 솔직히 밝혔다.

성경은 약 40명의 사람들이 1600년에 걸쳐 기록했음에도 불구하고, 하나의 주제에 대해 완전한 일치성과 통일성을 이룬다는 점에서 그 신빙성이 놀랍다.

고증 학자들은 성경의 역사적 신뢰성을 구전 전승 기간, 원본과 필사본의 시간 간격, 사본의 개수, 사본 내용의 일치도 네 가지 기준으로 평가한다.

신약성경의 구전 전승 기간은 30~60년으로 다른 모든 고문서 중 가장 짧으며, 원본과 필사본의 시간 간격도 300년 이내로 가장 짧다.

신약성경은 24,000개 이상의 사본이 존재하며, 사본들 간의 내용 일치도는 99.5%로 매우 높다.

고고학적 발견들은 성경 기록을 부인한 적이 없으며, 오히려 역사적 사실들을 뒷받침하고 있다.

성경은 하나님의 영감으로 기록되었으며, 사람의 뜻이 아니라 성령님의 인도로 쓰여졌기에 수많은 예언이 정확하게 성취될 수 있었다.

양자역학은 거시적인 세계에서 불가능한 일이 미시적인 세계에서 일어날 수 있음을 보여주며, 이는 창조주 예수님의 기적을 설명하는 데 도움이 된다.

죄의 사면과 예수 그리스도의 구원

하나님은 사람들과 죄의 사면 문제에 대해 변론하기를 원하시며, 우리의 죄를 눈처럼 희게 만들고자 하신다.

하나님의 법칙은 죄는 반드시 대가를 치러야 하며, 죄의 삯은 사망(궁극적으로 분리)이다.

하나님은 처음 사람을 자신의 형상대로 죄 없이 만드셨으나, 사람이 자유 의지로 선악과를 먹고 죄성을 가지게 되어 육체적, 영적 사망에 이르게 되었다.

모든 사람이 죄를 지어 하나님의 영광에 이르지 못하며, 믿지 않는 자들과 거짓말쟁이들을 포함한 모든 죄인은 불과 유황으로 타는 호수(둘째 사망)에 이르게 된다.

하나님은 사악한 자라도 사망에 이르는 것을 기뻐하지 않으시며, 그들이 회개하고 살기를 원하신다.

하나님께서 세상을 사랑하사 독생자 예수 그리스도를 주셨으니, 그를 믿는 자는 멸망하지 않고 영원한 생명을 얻게 하려 함이다.

아들 하나님이신 말씀(예수님)은 창조주로서 육신을 입고 세상에 오셨고, 그 목적은 세상 죄를 제거하시기 위함이었다.

예수님은 죄 없는 '하나님의 어린양'으로서 세상 모든 죄를 대속하기 위해 십자가에서 죽으시고 피를 흘리셨다. 

예수님은 십자가에서 '다 이루었다(테텔레스타이)'고 외치셨는데, 이는 구약의 모든 예언 성취, 구원의 완전한 완성, 그리고 죄 값의 '결제 완료'를 의미한다.

복음은 그리스도께서 우리의 죄들을 위해 성경 기록대로 죽으시고 묻히셨다가 셋째 날 다시 일어나 부활하신 것이며, 이를 믿으면 구원을 받는다.

우리는 믿음을 통해 은혜로 구원을 받는 것이지, 행위로 인한 것이 아니며 이는 아무도 자랑하지 못하게 하려 함이다.

성경은 믿음이 오지 않는 이유를 인정하며, 그 이유를 아는 것이 중요하다.

성경에서 말하는 믿음은 지성적인 이해('지'), 마음의 작용('정'), 그리고 능동적인 의지('의')를 모두 포함한다.

인간으로서 하나님을 완전히 이해할 수는 없지만, 복음을 이해하려는 지성과 믿겠다는 의지, 마음을 여는 것이 중요하다.

믿음이 오지 않는 두 번째 이유는 마음이 단단해졌기 때문인데, 거짓 교리나 잘못된 정보(예: 진화론)로 인해 마음이 닫힐 수 있다.

두려움(예: 신앙생활로 인한 변화에 대한 두려움)도 마음을 단단하게 하는 요인 중 하나이다.

세 번째는 하나님께서 주시는 믿음인데, 이 믿음은 들음으로 오며, 들음은 하나님의 말씀을 통해 온다.

하나님의 말씀을 꾸준히 살피면 믿음이 생길 수 있으며, 예수님께서 주시는 참된 안식과 영원한 생명을 얻을 수 있다.

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