[음악] 으 [음악] 안녕하세요 세상 모든 걸 명의로 피우고 싶은 화 탔지 사주 TV 와 탑재입니다 이제 다 자 들 어 중에

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음 식상 자들도 그거랑 비슷하죠 이쪽 이쪽이 많으면 가장 타격을 받는 게 이쪽이란 말이죠

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사회에서 일원으로써 어 나를 변화시켜 가는 어떤 그런 자기 계발이나 또는 음 인 아니에요 자기 생긴 대로 살고 싶은 건 누구나

4 원아 줘 내 꼴리는 대로 하고 싶은 거 근데 그래서 성공한 사람이 되냐는 거예요

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사회 안에서 맞는 사람이기 때문에 괜찮아요 그런데 이 쪽의 강하신 분들은 식신 과 식상 과 비견이

강하신 분들은 요기 이관 송에 맞추어 저기가 쉽지가 않다 아 약간 제도권 하에 어떤 이렇게 이

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자존감이 높은 사람들은 나를 줄 알아요 왜냐 나는 나를 낮춰도 내 자존감을 충분하니까 때 자존감이 없고 자존심만

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서 여기에 이제 뭐 잘 드러나지 않은 오행을 각 듣는 것이죠 목이 나와 쪽이 아니라 토나 수 쪽이다 그러면은

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정도는 받아야 내가 좀 통제된다 라고 생각을 하셔야 좀 스트레스는 를 좀 받아야 되나 아라는 거구요

그 다음에 두 번째 죄송해요 스트레스를 받아야 한다고 얘기를 했어 4 분의 를 많이 좀 주장하면 안 돼요 나를 나대로 이렇게

에 하시면 안 된다 라는 거죠 그렇다고 문 비겁자 자들이 음 어디 가서 귀 죽기가 쉽게 않지만 4

그날을 굽히는 게 반드시 자존심이 상하는 그것은 아니다 라는 거예요 두 번째 뭐냐면 이제 비겁이 많으면 제

재성이 많으면 괜찮아요 저는 죄성이 약 죄송 이 완성이 많고 재상이 많은 기본적으로 이거는 사주

속에 이게 대우 법이 있는 거예요 어 그런데 없어요 할 경우 오늘 소리 바라고 또 내 어 행동에서 어떻게 하면 조금

변화를 줄 수 있는가 s 제가 과 한다 아 비겁을 좀 눌러 줘라 자기를 많이 통제 해라 주변의 눈치를 많이 바라

아 그리고 자 재성이 만사라는 얘기는 내가 내 힘을 많이 빼라 즉 하고 싶은 게 많아야 되는데 그 하고

싶은 게 개인적인 식상 쪽에 아니라 이게 사회적으로 인정을 받을 수 있는 욕심이어야 돼요 내가 하는 일이 뭐 가장 기분 좋으니까 돈을 건

오는 거죠 일을 해서 돈을 벌어 어 단지 내가 여행이 즐거워요 라고 놀러 다니면 식상이지만 그 여행을 통해서

내가 책을 냈어요 예 그리고 사진을 찍어서 내가 뭐 해서 조금 사회에서 인정받을 수 있는 그걸 환원시킬 수

있는 게 재사항이란 말이죠 어 그래서 만약에 비겁이 다 자는데 식상도 있다 그러니 식상을 반드시 재

성적으로 빼도록 해야 된다라는 거죠 재성은 요 네 욕심이지만 그 욕심이 그냥 내 개인적인 욕심에서 그치는 게

아니에요 내가 욕심을 내서 했더니 남들이 다 봐주는 거 아니면 쉽게 이러면 내가 뭔가를 했는데 그게 재화로

활용 시킬 수 있는 거죠 또는 사회 속에서 그걸 필요로 하는 뭔가를 만들어내는 걸 의미화 내가 식상으로

했다가 그게 재수가 좋으면 재성 쪽으로 하는 거예요 그냥 취미로 뭔가를 만들었는데 사람들이 그것을

좋아하고 돈을 주고 구매하고 사드리고 음식을 사주면 그게 재성이 되는 겁니다 아 근데 내 만족이 아니고 내가 좋아서

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등 가 또는 이 식상이 재성을 만나면 내가 늘 재미로 만드는데 그게 어느 날 아 누가 돈을 주고 그것을 사는

일이 발생하는 거죠 예 이래서 개성 이라는 것은 사회에서 내가 뭔가 두각을 나타낼 수 있고 두드러지고 두드러지게 잘난 한다는건

아니라 사회적으로 인정을 받을 수 있고 그게 다른 사람들도 내 재성을 필요로 하는 그런 경우를 얘기를 하는 거죠 이 두개가 신생

어 중요하다 라는 거에요 어 자꾸 비고 bb 거의 많으신 분들이 나를 드러내고 나를 주장하며 는 좋지

않습니다 어 나 를 주장하고 내 생각을 조정하면서 뭐냐면 다른 사람의 얘기를 좀 들어야 돼요 어 자신의 소리보다 타임에

음 타인 얘기를 등 들으셔야 해 예 물론 이 타인의 얘기가 사실은 100% 업 100% 맞는 얘기는 아닐 수도 있어요 그래서

저는 인성이 무조건 필요 없는 게 아니라 비법들은 비겁자들은 정의는 좀 어긋나 있으면 괜찮다 정의는 내가 틀릴

수도 있고 다른 사람이 맞을 수도 있어 라는 생각이에요 어 그러니까 내 주장만을 하는 게 아니라 아 내가 틀릴 수도 있고 나도

귀를 열어두는 게 정인 이기 때문에 정의는 괜찮다 직업 타자에게 에 저는 그렇게 생각해요 어

정이나 타인 얘기를 듣는 것은 어 우리가 왜 이쪽이 사회성이 높고 이 쪽이 강한 사람들이 사회에서 성공하는

야 내 고집 아집 유아기 적인 생각에 머무는 게 사실은 비교과적인 상황 쪽이에요 내 생각과 내 주장이 사회에서

인정받는 게 재성과 관성이란 말이죠 그러니 내 생각이 아무리 옳다고 해도 그게 사회에서 남들이 봤을 때 인정을

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지를 끊임없이 본인을 타자와 시키고 4 관성과 에 4 다른 사람 날 어떻게 생각하는지 이럴 보고 자기를 조금씩 9 치려고 하고

그 다음에 내가 하는 것을 재성 쪽으로 어째서 계속해서 뭔가를 시도하고 그 결과를 맺으려고 노력해야 된다 그래서

제가 몽제와 관을 동시에 써 주는 걸 어 건 외에 드릴게요 4 이제 어인 to 어 자꾸 인성 이래

10성 을 다 끝났으니까 제가 9 이제 오행 다 절을 한 후에 어 그걸 해볼 생각이에요 어초 반에 했었던 그 일주론을

좀 간단하게 뭐 감 뭐 입주 별로 각자가 빈 가보 이렇게 해서 짧아 짤막하게 제가 오행을 계속 공부하다

#개운법 #비겁다자

화탁지명리

십성과 오행 비교 분석 및 비겁다자 특징

십성과 오행을 비교 분석하여 사주 해석에 도움을 준다.

십성과 오행을 함께 고려하면 더욱 정확한 분석이 가능하다.

비겁다자의 특징을 아웃풋(행동, 발산)과 인풋(수령, 정리) 측면으로 나누어 설명한다.

개인적인 측면과 사회적인 측면으로 나누어 설명한다.

비겁다자는 자신과 같은 오행이 많은 것을 의미하며, 식상다자와 비슷한 성향을 보인다.

비겁다자는 자기 주장이 강하고 고집이 센 경향이 있다.

고집의 종류는 자기 주장을 드러내는 방식과 숨긴 고집의 강도에 따라 다르다.

식상이 강한 경우는 내면의 고집이 강하고, 비겁이 강한 경우는 행동이나 말로 드러나는 고집이 강하다.

관과 재성이 강하면 비겁다자의 개용법이 따로 필요 없다.

비겁다자의 개선 방향과 성공 전략

비겁다자가 사회에서 성공하려면 자기 성찰과 자기 계발이 필요하다.

비겁이 강한 사람들은 사회적 제도나 규칙에 맞추는 것이 어렵다.

비겁다자는 외부 활동 시 자기 통제력을 높여야 한다.

재성이 많으면 비겁다자의 문제점을 완화할 수 있다.

비겁다자는 자기 주장을 덜 하고 주변의 의견을 수용해야 한다.

개인적인 욕심보다 사회적으로 인정받을 수 있는 욕심을 가져야 한다.

비겁다자는 자신의 주장만 고집하지 말고 타인의 의견을 경청해야 한다.

비겁다자는 자신이 틀릴 수도 있다는 열린 마음을 가져야 한다.

타인의 의견을 경청하는 것은 사회성을 높이는 데 도움이 된다.

비겁다자는 자신의 생각이 사회에서 어떻게 받아들여지는지 끊임없이 확인하고 조정해야 한다.

비겁다자는 자신의 행동 결과를 사회적으로 인정받도록 노력해야 한다.

다음 방송에서는 오행 다자에 대한 내용을 다룰 예정이다.

일주론을 간략하게 다룰 예정이다.

오행을 쉽고 현대적인 방식으로 설명할 예정이다.