初心者向けにあなたの理論の概要、大局的な見方を説明してみてはいかがでしょうか。 そうですね、CTMU はすべての理論です。万物には二種類の理論がある。 そのうちの 1 つは

物理理論です。通常、それは何らかの形で統一場の理論に関連しています。つまり、 自然の力は 1 つの一般的な力に統一されると考えられています。しかし、もちろん、それは

現実の一部にすぎず、私の理論は形而上学的な意味でのすべての理論です。実際には 、哲学や形而上学において 万物の 理論がどうあるべきかを規定する特定の論理的基準に準拠する必要があります

。 したがって、私はそれを、現実がそれ自体について語る言語として特徴づけたいと考えています 。それは言語です。言語は代数構造です。 これは

、現実が実際にそれ自体と通信し、それ自体をどのようにモデル化するかについての決定を下すために実際に使用する 特定の種類の言語です。

これは、現実がどのように進化するかを言い換える言い方ですよね?そしてそれはさまざまな 方法でモデル化できます。実際には、それを演算子代数として、または量子化、現実の新しい種類の

量子化、または現実の自己シミュレーションとして見ることができます。 量子力学の観点から、それを量子メタ力学と見ることができます。

。 あなたはその論文を読んだに違いないと思います。あるいは、読んだか見たとおっしゃいました。そしてもう一度、メタ形式システムとして、これは形式システムに似ていますが、

言語の性質に深く踏み込んだ形式システムの一般化です。 CTW を別の方法で説明します。基本的に、あなたにはシステムがあり、

このメタフォーマルなシステムがあり、それは知性とわかりやすさに関係しています。現実はそうである必要があります 。このことにおいては存在論と認識論が結びついています。したがって、現実は実際にそれ自体を認識し

、それ自体を処理する必要があります。両方を行う必要があります。それがそれです。これは、 CTME では二重量である明瞭度と知性を関連付けており、再帰的な意味で両方を定義します

。これは、この CTME 構造内でのこれら 2 つの用語の相互再帰的な定義です。 それでは、それは意識の理論とさえみなせるのでしょうか？

たとえば、量子化の方法によって、意識とは何かがわかります。それで十分ですか？ CW2 そうですね。最も基本的なことから始めて、

そこから理論を導き出す方法を見てみましょう。 RB 理論は論理帰納法と呼ばれる手段によって展開されます。まずは

デカルトの『コギト・エルゴ・スム』、つまり「私は思う、ゆえに私は存在する」について聞いたことがあるでしょうし、

バークレーの『エッセイ・パシフィカ』について聞いたことがあるでしょう。これは基本的に、あることは認識されること、あるいは認識されることです。 知覚と認識から始まります

。次に、認知と知覚がどのように機能するかについての最小限のモデルを開発します。次に、それらのプロセスによって機能する全体的なシステムを誘導します。 それが CTME に到達する方法です。

論理帰納法といいます。私はその用語を何年も使ってきました。 ちなみに、これは経験的帰納法よりも優れています。ほとんどの科学者は経験的帰納法を使用します。

つまり、適切な理論が何であるかを推測し、帰納的に推測し、それを貼り付け、観察した観察に貼り付けるようなものです。それが

通常、科学がどのように機能するかです。この論理的帰納法は、より正確なプロセスであり、より一般的なプロセスです。

CW より 技術的な質問に移りましょう。 聞いている人は、最初の段階として、 用語を すべて理解する必要はありません

。 はるかに良くなりました。ウィーラーかウィグナーがこう言ったと思います。どっちなのか分かりません 。同氏によると、人々は消火ホースから水を飲もうとしているが、重要なのは単に濡れることだという。

そして、私が気に入っているもう 1 つの引用は、ノイマン、フォン ノイマンの言葉です。「 数学を理解する必要はない」という言葉です。そのうち慣れるよ。それも同様のことです。

すべての用語を理解できなくても、 このポッドキャストの最初の段階で論理的な手順に従わなくても、心配する必要はありません。それは、再視聴してから再文脈化することです。

私にとって、 人生の最大の楽しみの 一つは、 混乱した後のあの感覚です。 そして突然、 あなたはすべきものを集め始めます。 さまざまなつながりが生まれ、

それを理解し、混乱を乗り越えます。 さて、混乱を乗り越えてください。 最終的には、少なくともその一部は意味をなすようになるでしょう。 構文とセマンティクスの間に二重性はありますか

? 構文と意味の二重性は石の二重性の一般化なのでしょうか? そうですね、これらの二重性はすべて関連しています。 そこにはあらゆる種類の二面性が存在します。

二元性、二元性の概念がもともとどこから来たのか 知っていますよね? 2 つの点が線を決定し、 2 つの線が点を決定します。 線が交差する場所で点が得られます。 一方、

2 つの点を描き、紙の上に 2 つの点を置くと、それらの間に線を引くことができます。 。 それは二重性です。 基本的に、条件を変更しても、不変の真実が得られます。

関係の元の形式が真実のままであること。 それが二元性というものです。 それができる ときはいつでも 、不変条件があるときはいつでも、その不変条件内で物事を切り替えることができ、

不変条件は真のままです。これは二重性です。 CT にはさまざまな種類の二重性があります。 では、構文とセマンティクスはどのように関係しているのでしょうか？

そうですね、構文は組み込みです。言語を見てみると、これらは すべてのわかりやすいステートメントが作成される絶対的な不変条件です。文法と非終端記号について

、また終端表現が得られるまで非終端記号がどのように累積的に置換されるかについて はご存知ですよ ね？基本的にはそういうことです。

しかし、人間の認知構文が 現実構文によって構文的にカバーされている場合、人間はどのようにして現実を有意義に記述することができるでしょうか？

まあ、言語としてはね。構文とセマンティクスについて話すとき、それは言語について話していることになります。

そして私が言っているように、構文は言語の本質的な構造であるのに対し、意味論は 定義や解釈などを含みます。用語を定義する必要があります。すべての

用語、構文用語は原始的なものであると考えられています。非終端語は認知的に原始的なものですが、意味論に入るときは、それらの原始語を組み合わせて

定義された用語を取得し、定義を取得し、それらを特定の方法で組み合わせることになります。そして、式を形成したら、それを解釈するか、手持ちの他の構造でそのモデルを形成する必要があります。

そしてそれは大きなプロセスです。私が言うように、言語は存在する中で最も一般的な代数構造です。そしてそれがわかるように、あなたが名前を挙げることができる他の代数構造はすべて

言語です。それを書き留めるとき、あなたはそれを言語の形で書き留めていることになります。したがって、言語が最も一般的な代数構造であることが自動的にわかります。

右。多くの人が数学は非常に正確で、忠実度が高いと考えていると聞きました。それは明白ですが、言語、つまり自然言語は、

輪郭が不明瞭で、不透明で、怪しげで、端が複雑であると考えられています。それでどうでしょうか――

ただ、ほとんどの人がいい加減に使っている、それだけです。実際にはそうではありません。それについては何も疑わしいことはありません。

すべての数学言語、すべての数学理論は定義上、言語です。したがって、どの程度正確にしたいのか、

物事をどの程度正確に定式化したいのかを決めてから、何が緩くて何がきついのかを判断する必要があります。構文演算子が絡み合い、

相互に吸収し合う相互展開領域、つまりこの相互展開と愛の間に関係はあるのでしょうか、

この 2 つの間には関係があるのでしょうか？はいあります。相互拡張を介して非終端領域で物事が結合するとき、それらが互いに重なり合うとき、それらは多かれ少なかれそのアイデンティティを統合しているため、

この 2 つの間には少なくとも類似点があります。そしてそれが愛なのです。愛は組み合わせでもあり、組み合わせた実体の自己実現

や自己表現を高めるアイデンティティの融合でもあります。言い換えれば相乗効果です。 それは 各部分の合計 以上のものです。 さて、もちろん、マージ、つまり

相互展開によって発生する構文上のマージは実現する必要があり、その実現は意味論的なものであることはご存知でしょう。

1 つ目は構文上のプロセス、2 つ目は意味論的なプロセスであり、これが 物理学者の言うところの量子波動関数の崩壊または測定イベントを引き起こすものです。

なぜ文字通りの解釈というものがないのでしょうか？それは、 先ほどおっしゃったように、モデル間を移動し、シンボルを見るためにはそれに解釈を適用する必要があり、

いわば文字通りの解釈は、解釈されない解釈を言うようなもので、 矛盾しているからでしょうか? 意味はとてもシンプルで、たとえばサンスクリット語で書かれた本を渡したら、

あなたがサンスクリット語を理解しない限り、目に見えるのは小さな幾何学模様だけだ ということです。 ページ上に表示されても、何の意味もありません。

それらの記号から何らかの意味を抽出するには、まずその言語の特徴であるアルファベットを知る必要があり、次にその言語の文法と構文を理解し、

それから実際に物事を組み立てる必要があります。すべての用語と表現をまとめてから、それらを解釈したり、実際に意味を理解できるフレームワークでモデル化したりする必要があります。

これらの手順はすべて必要です。これらは言語の絶対に必要なステップであり、実際のところ、私たちが現実に対処する方法において、

あなたは現実、外部の現実を言語として見ることができます、あなたはそれを見ています、それらすべてのステップはすべて持っています解決するには、

環境を実際に理解する前に、それらをすべて解読する必要があります。あなた

Man With 200 IQ Gives Theory on Reality (CTMU Explained)

Curt Jaimungal

CTMUは万物に関する理論であり、物理理論（統一場の理論）を超えた形而上学的な意味を持つ。

現実がそれ自体について語る言語として特徴づけられ、言語は代数構造である。

現実の進化は演算子代数、量子化、自己シミュレーションなど様々な方法でモデル化できる。

メタフォーマルシステムとして、知性とわかりやすさに関係し、存在論と認識論が結びついている。

明瞭度と知性を関連付け、再帰的な意味で定義する。

CTMU理論の展開方法：論理帰納法

デカルトの「我思う、ゆえに我あり」やバークレーの考えを基に、知覚と認識から始める。

認知と知覚の最小限のモデルを開発し、それらのプロセスから全体的なシステムを誘導する。

経験的帰納法よりも優れた論理的帰納法を用いる。

CTMU理解への助言と用語の重要性

初期段階では全ての用語を理解する必要はない。

重要なのは全体像を理解することであり、用語にこだわらないこと。

理解に時間がかかることを気にせず、再視聴と再文脈化を推奨。

構文とセマンティクスの二重性とCTMUにおける二重性の概念

構文と意味の二重性は、様々な二重性の一般化である。

二重性の概念は、2点が線を決定し、2線が点を決定するという幾何学的関係から来ている。

構文は言語の本質的な構造であり、意味論は定義や解釈を含む。

人間の認知構文が現実構文によって構文的にカバーされている場合、人間はどのように現実を記述できるか。

数学と自然言語の正確性に関する考察

数学は正確で忠実度が高いとされているが、自然言語は不明瞭で不透明だと考えられている。

数学言語も言語であり、正確性の程度によって緩さと厳しさが決まる。

構文演算子の相互展開と愛の関係性。

文字通りの解釈の欠如と言語理解のプロセス

文字通りの解釈は解釈されない解釈となり矛盾する。

言語理解には、アルファベット、文法、構文の理解、そして解釈のためのフレームワークが必要。

現実を理解するには、言語として現実を解読する必要がある。